[KK] Namaz� Allah'�n istedi�i �ekilde k�lmasak da kabul olur mu?

Namaz� tam k�l�n, zek�t� hakk�yla verin, r�k� edenlerle beraber r�k� edin.
(Bakara suresi 43.ayet)

103. Namaz� bitirince de ayakta, otururken ve yan�n�z �zerinde yatarken (daima) Allah'� an�n. Huzura kavu�unca da namaz� dosdo�ru k�l�n; ��nk� namaz m�minler �zerine vakitleri belli bir farzd�r. (Nisa suresi 103.ayet)

72. "Namaz� dosdo�ru k�l�n ve Allah'tan korkun" (diye de emredildik). O, huzuruna var�p toplanaca��n�z Allah't�r.(Enam suresi,72.ayet)

170. Kitab'a s�ms�k� sar�l�p namaz� dosdo�ru k�lanlar var ya, i�te biz b�yle iyili�e �al��anlar�n ecrini zayi etmeyiz.(Araf suresi 170.ayet)

3. Onlar namazlar�n� dosdo�ru k�lan ve kendilerine r�z�k olarak verdi�imizden (Allah yolunda) harcayan kimselerdir.(Enfal suresi,3.ayet)

Nur Suresi
(56) namaz� dosdo�ru k�l�n, zekat� verin, Res�le itaat edin ki size merhamet edilsin.

M�minun Suresi
(2) Onlar ki, namazlar�nda derin sayg� i�indedirler.

Y�ce kitab�m�z Kuran-� Kerim'de bir �ok namaz ayeti ge�mekle birlikte,yukar�da �rnek verdi�im gibi ayetlerde; �zellikle namaz�n dosdo�ru k�l�nmas� vurgulanm��t�r.Demek ki namaz k�larken en do�ru �ekilde k�lmak i�in elimizden geleni yapmam�z gerekiyor.
Resulullah(a.s) namaz� nas�l anlad�ysa O nas�l uygulad�ysa bizde �yle anlar�z �yle uygular�z,Peygamber Efendimize uymak Allah’a itaattir.

Kim Res�l'e itaat ederse, ger�ekte Allah'a itaat etmi� olur. Kim de y�z �evirirse, Biz seni onlar�n �zerine koruyucu g�ndermedik. (Nisa Suresi, 80)

Allah, Nisa Suresi'nde insanlara �ok �nemli bir s�rr� bildirir. Bu ayet ��yledir:

Hay�r �yle de�il; Rabbine andolsun, aralar�nda �eki�tikleri �eylerde seni hakem k�l�p sonra senin verdi�in h�kme, i�lerinde hi�bir s�k�nt� duymaks�z�n, tam bir teslimiyetle teslim olmad�k�a, iman etmi� olmazlar. (Nisa Suresi, 65)

Kur’an� tebli� etmek yan�nda, onu a��klamak da Hz peygamber(a.s.m)’in ikinci �nemli g�revidir.

E�er Hz. Peygamber(a.s.m)’in Kur’an’�n kapal� olan yanlar�n� a��klayan hadisleri g�z ard� edilirse, bu takdirde, yaln�z namaz de�il, oru�, hac, zek�t ve �slam’�n �n g�rd�� daha pek �ok muamelelerinin ger�ek durumu havada kal�r.

Halbuki, bu sayd�klar�m�z�n hepsi de, en sa�lam bir yolla bize kadar gelmi�tir.
Hz. Peygamber (a.s.m), “Beni namaz k�larken nas�l g�rd�yseniz, siz de �yle k�l�n”, “Hacc�n�z�n ibadet �eklini benden al�n” hadisleri bu konuya ��k tutmaktad�r.

Hz. Peygamber(a.s.m)’in daha Mekke devrinden itibaren farz k�l�nan ve o g�nden bu g�ne kadar-nesilden nesile-aynen devam eden ve g�nde be� defa yerine getirilen namaz�n eda �eklinde teredd�t g�stermek, izah� m�mk�n olmayan bir �eydir.

Soruda ge�en veya buna benzer d��nceler nefis ve �eytan�n birer tuza�� olarak g�r�lebilir. Bu tuzaklara kar�� dikkatli olmak ve onlara cevap vermek i�in de gerekli donan�ma sahip olmak gerekir.

�badetlerin esas� Kuran’da olmakla beraber bunlar�n uygulamas�n� Peygamber Efendimiz Allah�n bildirmesiyle bizzat kendileri yapm��lard�r. Bununla beraber namaz�n farzlar�na i�aret eden ayetler de vard�r:

"G�n�lden boyun e�erek, Allah'�n huzuruna durun" (Bakara Suresi, 238) buyurulur.
Hani Evi (K�'beyi) insanlar i�in bir toplanma ve g�venlik yeri k�ld�k. ��brahim'in makam�n� namaz yeri edinin�, �brahim ve �smail'e de, �Evi'mi tavaf edenler, itikafa �ekilenler, ve r�k� ve secde edenler i�in temizleyin� diye ahid verdik.(Bakara suresi 125)

“…….K�yam edenler, r�k�a ve s�cuda varanlar i�in Evimi temiz tut.(22/HAC suresi 26)

…..Kuran'dan kolay�n�za geleni okuyun…(M�zemmil suresi 20)

Namaz� sadece dua etmek olarak kabul etmek, bu ve buna benzer ayetleri inkar etmekle beraber Peygamber Efendimizin a��klad�klar�n� inkar etmek anlam�na gelir.

Tabi bu son c�mle konunun ak�� i�in ele al�nd�.Sizin sorunuzla ilgili de�il.

Sizin i�in �e�itli yerlerden bilgiler toplad�m.�n�aAllah faydal� olur.
Bende ��rendiklerimi ve sonucunda inand��m ger�ekleri payla�mak istedim.

Bir kusurum varsa Rabbim affetsin