Duanýn kabul olmasý için
Evini de Ýþ Yerini de Satmak Ýçin Almak Ýçin Yada Baþka Hayýrlý Ýþler Ýçin Duanýn Kabul Edilmesini Ýsteyen Þartlarýna Uymalýdýr.
Duanýn kabul edilmesi için gereken þartlardan bir kýsmý þöyle:
1- Haram lokmadan sakýnmalýdýr!
Hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
(Haramdan sakýnýn! Midesine haram lokma girenin kýrk gün duasý kabul olmaz.) [Taberani]
Sad bin Ebi Vakkas hazretleri dedi ki: Ya Resulallah, dua buyur da, Allahü teâlâ, benim her duamý kabul etsin! Cevabýnda buyurdu ki:
(Duanýzýn kabul olmasý için helal lokma yiyiniz! Çok kimse vardýr ki, yedikleri ve giydikleri haramdýr. Sonra ellerini kaldýrýp dua ederler. Böyle dua nasýl kabul olunur?) [Þir’a]
Yine buyurdu ki:
(Duanýn kabul olmasý için iki þey gerekir. Duayý ihlas ile yapmalýdýr. Yediði ve giydiði helalden olmalýdýr. Müminin odasýnda, haramdan bir iplik varsa, bu odada yaptýðý dua kabul olmaz.) [Tergibüs-salât]
2- Ýtikadý düzgün olmalýdýr.
Bid’at ehlinin dualarý kabul olmaz. Hadis-i þerifte, (Bid’at ehlinin duasý ve ibadetleri kabul olmaz) buyuruldu. (Ýbni Mace)
Âyet-i kerimenin, duanýn tesir edebilmesi için, okuyan ve okunan kimsenin buna inanmasý ve okuyanýn itikadýnýn düzgün olmasý, Allah rýzasý için okumasý, kul hakkýndan sakýnmasý, haram yememesi ve karþýlýðýnda ücret istememesi þarttýr.
3- Uyanýk kalble ve kabul edileceðine inanarak dua etmelidir.
Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlâya, kabul edileceðine tam inanarak dua ediniz! Biliniz ki, Allahü teâlâ gafil bir kalb ile yapýlan duayý kabul etmez.) [Þir’a]
4- Dualarým niçin kabul olmuyor dememelidir.
Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ, duanýzý kabul eder. Dua ettim, hâlâ duam kabul olmadý diye acele etmeyiniz! Allah’tan çok isteyiniz! Çünkü kerem sahibinden istiyorsunuz.) [Buhari]
Ýstenilen þeyin olmamasý, duanýn kabul olmadýðýný göstermez. Onun için duaya devam etmelidir! Duanýn kabulünün gecikmesinin baþka sebepleri de vardýr. Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Mümin dua edince, Allahü teâlâ, Cebraile, "Ben onu seviyorum, isteðini hemen yerine getirme!" Facir, [günahkâr] dua edince de "Ben onun sesini sevmiyorum. Ýsteðini hemen yerine getir" buyurur.) [Ýbni Neccar]
Þu halde, duanýn kabulünün gecikmesi zararlý deðildir.
5- Bela gelmeden önce çok dua etmelidir.
Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Sýkýntýlý iken duasýnýn kabul edilmesini isteyen, refah zamanýnda çok dua etsin!) [Tirmizi]
Ebu Ýshak hazretlerinden dua istediler. Dua etti. Duasýnýn kabul edildiðini gören bir talebesi, (Efendim, bu duayý bana da öðretin, ihtiyaç halinde ben de edeyim) dedi. Buyurdu ki: (Duamýn kabul edilmesinin sebebi, otuz yýldýr kýldýðým namazlar, ettiðim dualar ve haram lokmadan sakýnmamdýr.)
6- Duaya hamd ve salevatla baþlamalýdýr.
Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Ey namaz kýlan, acele ettin. Namaz kýldýktan sonra dua ederken önce Allahü teâlâya layýk olduðu þekilde hamd et, sonra bana salevat getir, sonra dua et!) [Tirmizi]
7- Yalvararak dua etmelidir.
Hadis-i þerifte buyuruldu ki: (Gafil olan kalb ile yapýlan dua makbul deðildir.) [Tirmizi]
Hazret-i Davud zamanýnda kuraklýk oldu. Halk dua etmek için aralarýndan üç âlimi seçtiler.
Âlimlerden biri þöyle dua etti:
(Ya Rabbi, Kitabýnda kendimize zulmedenleri affetmemizi bildirdin. Ýþte biz, nefslerimize zulmettik. Senden af diliyoruz. Bizi affet!)
Ýkinci âlimin duasý da þöyle:
(Ya Rabbi, Kitabýnda köleleri, azat etmemizi bildirdin. Ýþte biz kul olarak huzurundayýz. Bizleri azat eyle!)
Üçüncü âlim de þöyle dua etti:
(Ya Rabbi, Kitabýnda, kapýmýza gelen saili kovmamamýzý, yüz çevirmememizi bildirdin. Ýþte biz de sail olarak huzurundayýz. Senden rahmet istiyoruz. Bizi boþ çevirme!)
Dualarý kabul olarak rahmet yaðdý.
8- Sebeplere yapýþmadan istemek kuru bir temennidir.
Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Çalýþmadan dua eden, silahsýz harbe giden gibidir.) [Deylemi]
9- Günah iþlemeyen dil ile dua etmelidir.
Peygamber efendimiz, (Allahü teâlâya günah iþlemeyen dil ile dua edin) buyurdu. Böyle bir dilin nasýl bulunacaðý sual edilince,(Birbirinize dua edin! Çünkü ne sen onun, ne de o senin dilinle günah iþlemiþtir) buyurdu. [Tergibüs-salât]
10- Ýsm-i a’zam ve esma-i hüsna ile dua etmelidir.
Sual: Gafletle dua etmektense hiç dua etmemek daha iyi deðil mi?
CEVAP
Gaflet içinde olduðunu söyleyerek, duayý býrakmak doðru deðildir. Kalbine geldiði gibi dua etmek, ezberlediði duayý okumaktan daha iyidir. (Bezzâziyye)
Dua dinin direðidir. (Allahü teâlâ indinde duadan daha þerefli bir þey yoktur), (Düþmandan kurtulmak, bol rýzka kavuþmak için dua edin! Çünkü dua, müminin silahýdýr) hadis-i þerifleri duanýn önemini açýkça bildirmektedir. Allahü teâlâdan bir þey istememek ise çok kötüdür. Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ, kendisinden bir þey istemeyene, dua etmeyene gadap eder.) [Tirmizi]
Baþka bir hadis-i þerifte, (Dua ibadettir) buyuruldu. Ýbadeti terk etmek ise hiç uygun deðildir. Kur'an-ý kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Bana dua edin kabul edeyim. [Bana halis kalb ile dua ederseniz kabul ederim.] Bana ibadet etmek istemeyenleri, zelil ve hakir eder, Cehenneme atarým.) [Mumin]
Duafem den alintidir.
Evimi istediğim şekilde satabilmem için okuyabileceğim bir dua var mı?
