Evrim teorisi nedir?

MsXLabs (https://www.msxlabs.org/forum/)

- Soru-Cevap (https://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/)

- - Evrim teorisi nedir? (https://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/212761-evrim-teorisi-nedir.html)

EVR�M TEOR�S� NED�R? HANG� TAR�HTE KESVED�LD�?

Evrim Teorisi Nedir?

Olu�ma ve geli�me y�n�nde a�amal� (kademeli, ad�m ad�m) bi�im de�i�tirme "evrim" diye tan�mlan�r.

Bilimsel anlamda evrim,canl� varl�klar�n son "hal ve g�r�n��" leri do�rultusundaki bi�im de�i�tirmelerini inceler. �nsan�n k�keni, hayat�n nas�l ba�lad��, �imdiye kadar ge�irdi�i de�i�imler hepimizin akl�n� kurcalayan sorular, daha do�rusu sorunlard�r. Genel anlamda evrim ikiye ayr�l�r:

1-Hayvan ve bitkilerin devaml� �ekilde, sistemli olarak bi�im de�i�tirmeleri anlam�na ORGAN�K evrim.

2-Fiziksel �evrenin �ekil almam�� maddelerden olu�umu anlam�na �NORGAN�K evrim.

Eski Yunan d��n�rleri, Thabes, Empedokles, Demokritos, Heraklit gibi bilge ki�iler "evrim" konusunda baz� g�r��ler ortaya s�rm��lerdi. Orta�a�'da ba�nazl�k, kilise bask�s�,�zg�r d��nceye kar�� din adamlar� y�z�nden, "evrim" teorisi �zerine e�ilen kimse ��kmad�. 15 y�zy�lda bilimsel g�r�� ve deneysel a��klamalar gene a��rl�k kazanmaya ba�lad��nda, bilim adamlar� evrim konusunu tekrar ele ald�lar. Francis Bacon,Decartes (Dekart), Leibnitz, Kant ve belirli di�er baz� d��n�rler,evrim teorisiyle ilgili eserler verdiler. Yeni g�r��ler getirdiler. Buna ra�men,modern anlam�yla evrim teorisinin kurucusu �nl� Frans�z bilim adam� Georges ( Corc) Buffon'dur. 1707 ile 1788 y�llar� aras�nda ya�am�� olan Buffon (Genel ve �zel Tabii Tarih) ad�n� ta��yan eseriyle, tabiat konusundaki belirli ger�ekleri bilimsel bir a��dan ortaya koydu. Bu 44 ciltlik dev eserle, 1753 y�l�nda "Frans�z Akademisi" ne �ye se�ildi.

�nl� �ngiliz bilim adam� Charles Darwin'in b�y�kbabas� Erasmus Darwintle,�nl� Alman �air ve filozofu Goethe(G�te) de "evrim" konusuna ili�kin �al��malar yapt�lar. Fakat evrim teorisinin geli�tirilmesi az �nce de�inmi� oldu�umuz Charles Darwin taraf�ndan yap�ld�� i�in,bu teori "Darvinizm" diye de tan�mlan�r.

Bilim adamlar�n�n g�r�� ve a��klamalar�na g�re, evrim tamamlanm�� bir olu�um de�ildir. Devam etmektedir ve devam edip gidecektir. Evrim teorisini kabullenen kimseler, �evrenin evrim �zerinde b�y�k �l��de "etkin" oldu�una inan�rlar. Onlara g�re, canl�lar bulunduklar� �evreyle ilgili olarak de�i�mek ihtiyac�n� duyarlar. Ba�ka t�rl� s�ylemek gerekirse, ya�ad�klar� �evreye g�re de�i�me ihtiyac� i�indedirler. Bu de�i�im,onlar�n yetenekleri �l�� ve oran�nda olur. B�ylece ortaya belirli baz� �zellikler ��kacakt�r. �nsanlar da, hayvanlar� evcille�tirmek,evcil hayvanlar ve kendilerine yararl� bitkileri �retmekle, yeti�tirmekle evrim hareketine katk�da bulunmu�lard�r. Bunun nedeni, evcille�en hayvanlar�n �evrelerine g�re de�i�meleridir. 1831 y�l�nda �ngiliz H�k�metinin d�zenledi�i bilimsel bir inceleme ve ara�t�rma gezisine kat�lan Charles Darwin,bir gemiyle dola�t�� G�ney Amerika k�y�lar�, Glapagos, Avustralya, Yeni Zelanda ve Tasraanya'y� g�rd�kten sonra,d�n��nde "T�rlerin Do�u�u" adl� eserini yazd�. Bu eser ve ard�ndan 12 y�l arayla kaleme ald�� "�nsan�n Geli�i" ad�ndaki kitap,bilim d�nyas�nda ve dini �evrelerde b�y�k tepkiler yaratt�. Darwin insanlar�n ilk atalar�n�n d�rt ayakl�, kuyruklu, uzun t�yl�, maymunumsu garip bir yarat�k oldu�unu s�yl�yor ve "tabii ay�klanma" diye bir teorinin ge�erlili�ini ortaya s�r�yordu. Bu teoriye g�re, yery�z�nde bitkiler ve canl�lar �rk�t�c� bir h�zla artmaktad�r. D�nyam�z bunlar�n hepsini bar�nd�rmak i�in yeterli de�ildir. Dolay�s�yla, Darwin'in "tabii ay�klanma" diye tan�mlad�� bir tabiat kanunu kendili�inden olu�mu�tur. Var olmak i�in yeterince g��l�ler, kendilerini �evreleyen �artlara ayak uydurabilenler hayatta kal�rlar. Var olma ve ya�am sava�� i�in gerekli �zellikler,ku�aktan ku�a�a ge�erler.

�NSANLAR K��KKEN GERCEKTENDE MAYMUNLARAMI BENZ�YORLARDI VE B�Y�D�K�E �NSANMI OLDULAR

�imdi ortada bir yarat�l�� teorisi var birde darwin in evrim teorisi..hangisine inanaca��n�za siz karar vereceksiniz..''b�y��d�k�e insan m� oldular'' gibi bir yakla��m tamamen sizin mant��n�za,inan�lar�n�za g�re de�i�ir..

evrim 19.yy da ortaya at�lm�� bir kuramd� daha sonra bunu ateistler(ALLAH inanc� olmayanlar) kendilerine g�re yorumlad�lar.bu koskoca galaksi kendi kendine olabilece�ine inanacak kadar mant�ks�zl�k yap�yorlar

Canl�lar�n her ku�akta rastlant�sal de�i�ikliklerle ve evrimciler aras�nda pek kabul g�rmeyen, �evre ko�ullar�n�n etkisiyle geli�en e�ey h�crelerindeki genlerin sonraki ku�aklara aktar�lmas� sonucu t�rlerlerde ortaya ��kan geli�menin zaman i�inde bir t�r�n tamamen farkl� bir t�re d�n��mesine sebep oldu�unu savunan teori. Teoriye g�re bu sayede tesad�fen olu�mu� bir tek canl� h�cresinden �u ana kadar ya�am�� ve ya�amaya devam eden t�m canl� t�rleri evrimle�erek olu�mu�tur. �evre ko�ullar�n�n etkilemesi sonucu canl�larda t�r�n de�i�meden ortama uygun olarak geli�en �zellikleriyle kar��t�r�lmamal�d�r. Evrim bunu da i�ermekle birlikte esas�nda t�rlerin k�kenlerini ve dolay�s�yla canl�l��n olu�umunu yarat�l�� inanc�na alternatif olarak sunar. �zellikle bu sebepten dolay� yarat�l��a inananlar ile yarat�l�l�� kabul etmeyenler aras�nda �nemli ve stratejik bir konumu bulunmaktad�r. Bilim adam�, din adam� veya herhangi bir ba�ka meslek veya gruptan insanlar�n yarat�c� inanc� ile yarat�c�y� reddedi� inanc� aras�nda en ba�ta ayr�ma sebep oldu�u i�in �ok yo�un tart��malara sebep olmaktad�r.

Evrim teorisi g�n�m�zde 'bilimsel' olarak sunulmas�na ra�men daha �ok semavi dinlerdeki yarat�l�� inanc�na kar��l�k materyalizmin canl�lar�n olu�umu sorusuna arad�� cevap olmas� y�n�yle felsefi bir konudur. Yery�z�nde t�rlerin biribirlerine ge�i�i �eklinde bir evrimin hi� bir zaman ger�ekle�medi�i, bu g�ne kadar fosil bulgular�nda hi� bir ara forma rastlanmamas� (kesinlikle t�rlerin ge�i�ini g�steren hi� bir ara form bulunmamaktad�r) teorinin �ok �nceden bilimsel y�n�n�n ��kt��n� g�stermektedir. Bu sebeple evrim teorisi veya darwinizim asl�nda ateizmin varolu� inanc�d�r.

evrim teorisini dgru anla��l�r b�imde yazn�z l�tfenn

Olu�ma ve geli�me y�n�nde a�amal� (kademeli, ad�m ad�m) bi�im de�i�tirme "evrim" diye tan�mlan�r.

Bilimsel anlamda evrim,canl� varl�klar�n son "hal ve g�r�n��" leri do�rultusundaki bi�im de�i�tirmelerini inceler. �nsan�n k�keni, hayat�n nas�l ba�lad��, �imdiye kadar ge�irdi�i de�i�imler hepimizin akl�n� kurcalayan sorular, daha do�rusu sorunlard�r. Genel anlamda evrim ikiye ayr�l�r:

1-Hayvan ve bitkilerin devaml� �ekilde, sistemli olarak bi�im de�i�tirmeleri anlam�na ORGAN�K evrim.

2-Fiziksel �evrenin �ekil almam�� maddelerden olu�umu anlam�na �NORGAN�K evrim.

Eski Yunan d��n�rleri, Thabes, Empedokles, Demokritos, Heraklit gibi bilge ki�iler "evrim" konusunda baz� g�r��ler ortaya s�rm��lerdi. Orta�a�'da ba�nazl�k, kilise bask�s�,�zg�r d��nceye kar�� din adamlar� y�z�nden, "evrim" teorisi �zerine e�ilen kimse ��kmad�. 15 y�zy�lda bilimsel g�r�� ve deneysel a��klamalar gene a��rl�k kazanmaya ba�lad��nda, bilim adamlar� evrim konusunu tekrar ele ald�lar. Francis Bacon,Decartes (Dekart), Leibnitz, Kant ve belirli di�er baz� d��n�rler,evrim teorisiyle ilgili eserler verdiler. Yeni g�r��ler getirdiler. Buna ra�men,modern anlam�yla evrim teorisinin kurucusu �nl� Frans�z bilim adam� Georges ( Corc) Buffon'dur. 1707 ile 1788 y�llar� aras�nda ya�am�� olan Buffon (Genel ve �zel Tabii Tarih) ad�n� ta��yan eseriyle, tabiat konusundaki belirli ger�ekleri bilimsel bir a��dan ortaya koydu. Bu 44 ciltlik dev eserle, 1753 y�l�nda "Frans�z Akademisi" ne �ye se�ildi.

�nl� �ngiliz bilim adam� Charles Darwin'in b�y�kbabas� Erasmus Darwintle,�nl� Alman �air ve filozofu Goethe(G�te) de "evrim" konusuna ili�kin �al��malar yapt�lar. Fakat evrim teorisinin geli�tirilmesi az �nce de�inmi� oldu�umuz Charles Darwin taraf�ndan yap�ld�� i�in,bu teori "Darvinizm" diye de tan�mlan�r.

Bilim adamlar�n�n g�r�� ve a��klamalar�na g�re, evrim tamamlanm�� bir olu�um de�ildir. Devam etmektedir ve devam edip gidecektir. Evrim teorisini kabullenen kimseler, �evrenin evrim �zerinde b�y�k �l��de "etkin" oldu�una inan�rlar. Onlara g�re, canl�lar bulunduklar� �evreyle ilgili olarak de�i�mek ihtiyac�n� duyarlar. Ba�ka t�rl� s�ylemek gerekirse, ya�ad�klar� �evreye g�re de�i�me ihtiyac� i�indedirler. Bu de�i�im,onlar�n yetenekleri �l�� ve oran�nda olur. B�ylece ortaya belirli baz� �zellikler ��kacakt�r. �nsanlar da, hayvanlar� evcille�tirmek,evcil hayvanlar ve kendilerine yararl� bitkileri �retmekle, yeti�tirmekle evrim hareketine katk�da bulunmu�lard�r. Bunun nedeni, evcille�en hayvanlar�n �evrelerine g�re de�i�meleridir. 1831 y�l�nda �ngiliz H�k�metinin d�zenledi�i bilimsel bir inceleme ve ara�t�rma gezisine kat�lan Charles Darwin,bir gemiyle dola�t�� G�ney Amerika k�y�lar�, Glapagos, Avustralya, Yeni Zelanda ve Tasraanya'y� g�rd�kten sonra,d�n��nde "T�rlerin Do�u�u" adl� eserini yazd�. Bu eser ve ard�ndan 12 y�l arayla kaleme ald�� "�nsan�n Geli�i" ad�ndaki kitap,bilim d�nyas�nda ve dini �evrelerde b�y�k tepkiler yaratt�. Darwin insanlar�n ilk atalar�n�n d�rt ayakl�, kuyruklu, uzun t�yl�, maymunumsu garip bir yarat�k oldu�unu s�yl�yor ve "tabii ay�klanma" diye bir teorinin ge�erlili�ini ortaya s�r�yordu. Bu teoriye g�re, yery�z�nde bitkiler ve canl�lar �rk�t�c� bir h�zla artmaktad�r. D�nyam�z bunlar�n hepsini bar�nd�rmak i�in yeterli de�ildir. Dolay�s�yla, Darwin'in "tabii ay�klanma" diye tan�mlad�� bir tabiat kanunu kendili�inden olu�mu�tur. Var olmak i�in yeterince g��l�ler, kendilerini �evreleyen �artlara ayak uydurabilenler hayatta kal�rlar. Var olma ve ya�am sava�� i�in gerekli �zellikler,ku�aktan ku�a�a ge�erler.

ewrim teorisi ne daha k�sa bir bi�imde yazar m�s�n�z l�tfen

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1554840)

ewrim teorisi ne daha k�sa bir bi�imde yazar m�s�n�z l�tfen