"Ya oldu�un gibi g�r�n, ya da g�r�nd��n gibi ol" s�z�n� a��klar m�s�n�z?

MsXLabs (https://www.msxlabs.org/forum/)

- Soru-Cevap (https://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/)

- - "Ya oldu�un gibi g�r�n, ya da g�r�nd��n gibi ol" s�z�n� a��klar m�s�n�z? (https://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/217363-ya-oldugun-gibi-gorun-ya-da-gorundugun-gibi-ol-sozunu-aciklar-misiniz.html)

"Ya oldu�un gibi g�r�n ya da g�r�nd��n gibi ol" atas�z�n� a��klar m�s�n�z?

icinin disinin bir olmasi durumunu anlatir. dusunce ile sozun birligi, dusunce ile davranisin birligi, davranis ile sozun birligi durustlugun nihai noktasidir mevlana ya gore.

riyakar, i�tenpazarl�kl� olmamak...
kendin olmak...

Al�nt�:

icinizdeki 'siz' ile, di$inizdaki 'siz'in ayni olmasini telkin eden*, yalan*-dolan-yapmaciklik-ozenti gibi kavramlarin evrensel yanli$lar** olduguna inanan, bunlarin yanli$liginin inanilasi bir durum oldugunu anlatmaya, insanlarin ozleri ile goruntulerinin ortu$mesi gerektigi inancinda israr eden, du$unceye verilen degerin, yerini bulmasi icin, deger verilen du$uncelerin gercek hayata da aktarilabilmesi gerektigini savunan, yapilan her$eyin temelinde** 'icten geli$' yatmasi nedeniyle vuku buldugunu da irdeleyen, irdelemekle kalmayan, soyleyen ve inanani tarafindan ya$anilan, ya$atilan, yayilan sozcuk obegi

insan oldugu gibi gorunse de, gorundugu/oldugu gibi algilanamaz. dolayisla, siz istediginiz gibi gorunun, karsi tarafa oldugunuzdan farkli yansiyacaktir. ozellikle, derin ruhlarin sancisidir bu toplumun taktigi maske ile yasamak.* algidaki farkiligin sonucu ya da kisi sizi algilarken gecmisinin, kendisinde olusan yargilarin sizdeki gecersizliginden gelen bir maske.

aksine, oldugun gibi gorunmemelisin, toplumu iyi analiz edip, icin disa yansimasini bicimlendirip sunmalisin, bir nevi pazarlamalisin* kendini tutunmak istiyorsan eger. evet, cok basit bir sekilde oldugun gibi gorunmemelisin, aksi takdirde toplum kisiyi kendisine yabancilastirir, zamanin otesinde anlasilicak entryleri dogurtur. bir insanin tum edimlerinin dogru bir sekilde anlasilmasi, yorumlanmasi teknik olarak mumkun degildir.* .

orneklendirmek gerekirse, somut olarak herhangi bir entry girerken ki dusuncelerinizi masaya yatirin:
-hocam ben simdi bunu yazicam ama bu kesinlikle bu sekilde anlasilip, kotu entrylerime eklenicek v.s. en iyisi soyle yapayim...
(burada sahtekarlik ve samimiyetsizlik aramayin, sadece pazarlama kisminin oturmasi acisindan,verilmis bir ornektir yoksa her suser kendi gercegini kaygisizca sunmaktatir vesselam

"�evkat-� merhamette g�ne� gibi ol,
kusurlar� �rtmede gece gibi ol,
sehavet-� c�mertlikte deniz gibi ol,
hiddet-� asabiyette �l� gibi ol,
tevazu ve mahviyette toprak gibi ol,
ya oldu�un gibi g�r�n,
ya g�r�nd��n gibi ol" s�z�n bitti�i yerde.

........

g�r�nmek g�renden ba��ms�z d��n�lemez. bir g�ren olmad�� s�rece g�r�n�lemez. bir kimse, "oldu�u gibi" g�r�nebilmek i�in ya onu g�renin alg�s�n� da kontrol edebilmeli ya da kar��s�ndakinin onu oldu�u gibi g�rd��ne emin olmal�d�r. insano�lu kar��s�ndakini kendi de�erlerinden ba��ms�z, ta��d�� yarg�lar� bir kenara b�rakarak g�remeyece�i i�in insanlar aras�nda kimse "oldu�u gibi" g�r�nemez.

insan�n "g�r�nd�� gibi" olmas� ise korku vericidir. binlerce apayr� g�z�n y�zlerce ayr� kurguyla �ekillendirdi�i insan e�er g�r�nd�� gibi olmaya kalkarsa ya dif�zyona u�rar ya da kendini hepten terk eyler.

yani, birilerine oldu�umuz gibi g�r�nmeye ya da g�r�nd��m�z gibi olmaya �al��mak �topik safsatad�r.

peki mevlana bunu g�remeyecek kadar k�r m�d�r? hi� sanm�yorum.

�yleyse, "ya oldu�un gibi g�r�n ya g�r�nd��n gibi ol" laf�, temelini, yarat�c�n�n her�eyi g�rd�� inanc�ndan m� al�r? yani, "bu s�z insanlararas� ili�kilere dolayl� yoldan ba�lan�r. ��nk� mevlevik sistemde as�l g�ren allah't�r ve onunla samimiyet kuruldu�unda kendinle samimiyet kurmu� olursun." desem do�ru bir anlay�� geli�tirmi� olabilir miyim? san�yorum ki hay�r. ��nk�, "allah zaten her�eyi oldu�u gibi g�r�yorsa, bir insan�n o'na, olmad�� gibi g�r�nme �ans� var m�d�r?" sorusuna "hay�r" cevab� verece�imize g�re... bu tavsiyenin ge�erlili�ini yok etmektedir. ��nk� bu laf�n ��kt�� inanca g�re "allah her �eyi g�r�r"...oldu�u gibi...

gelelim ba�ka bir sebep aray��na: oldu�um gibi g�r�n�p, g�r�nd��m gibi olaca��m ki�i kendim miyim? kendime oldu�um gibi g�r�nebilir miyim? y�celtmeden ve yermeden? g�r�nd��m gibi olabilir miyim kendime? hayal etti�im gibi olabilir miyim? ........evet, ben bunu sevdim. bu s�zden anlad��m da bu. yani, "nas�l diliyorsan�z �yle olun, nas�l biliyorsan�z �yle yap�n.." demektir mevlana'n�n "ya oldu�un gibi g�r�n ya g�r�nd��n gibi ol" laf�. peki ama o zaman mevlana neden bana oldu�um gibi g�r�nmemi ya da g�r�nd��m gibi olmam� ��tl�yor. belki can�m bunlar�n hi� birini istemiyor ve ben bu laf� uygulayacak biri de de�ilim? bana ��yle b�yle ol diyerek beni �a��rd�� yerde belki de g�r�nmedi�im bir �ey olmaya davet ediyor......... neyse, son k�s�mdan emin de�ilim. her halikarda ben zaten oldu�um gibi g�r�n�yorum -kendime- ve g�r�nd��m -yani kendimi g�rd��m- gibi oluyorum........ bunun ��k�� yok ki. bence "ya oldu�un gibi g�r�n�rs�n ya g�r�nd��n gibi olursun ... ya da kendine yalan s�yleyen i�ren� yalanc�n�n tekisin." demi� oluyor. Al�nt�......

bence bu insanlarin beynindeki bi sey mesela kahrolasi bir yumusatici krem almak istersinz ama markette calisan kisi size
o kahrolasi yumusatici kremi vermez sizde dersiniz bana lanet olasi bir yumusatici krem veriniz o size bebek kremi verir
siz ise ona lanet olsun ben sizden sadece ama sadece bir yumusatici krem istemistim ama sizin bana verdiginiz sey kahrolasi
bir bebek kremi... veya buna benzer seyler.

ya oldu�un gibi g�r�n ya da g�r�nd��n gibi ol
BURADA �LK OLARAK �NSANIN KEND�S�N�N �EVRES�NE ZARAR VERMES�NE ENGEL OLMAK �STEN�YOR
YAN� NASIL B�R �NSANSAN �EVREN DE SEN� �YLE B�LS�N K�
ETRAFINA ZARAR VERMEYES�N �NSANLAR SEN�N NE KAL�TEDE OLDU�UNU B�LS�N
E�ER BUNU YAPAMIYORSAN K� H�� B�R �NSAN KEND� K�T� Y�NLER�N� KABUL ETMEZ
BUNU KABUL ETMEK �OK B�Y�K B�R ERDEMD�R (KE�KE T�M �NSANLIK BUNU KABUL ETSE MAHKEMELERE BENCE H�� GEREK OLMAZ)
�K�NC� C�MLE VE DE EN CAN ALICI NOKTA ^YA DA G�R�ND��N G�B� OL^
BURADA �LK�N� YAPMAK �OK B�Y�K B�R ERDEM �� DED�K B�T�N K�T� Y�NLER�N ORTADA SER�K OLACAK
MEVLANA DA OLAYIN FARKINDA BENCE
�LK� �OK ZOR AMA �K�NC�S� DAHA KOLAY B�R ��Z�M YOLU
AYNI TEPEYE �IKAN FARKLI �K� PAT�KA AMA SONU� AYNI ERDEML� B�R �NSAN OLMAYA �Y�L��E SEVK ETMEK
HER �NSAN YA�ADI�I ORTAMDA �Y� ANILMAK �Y� C�MLELER�N MUHATABI OLMAK �STER
K�M KEND�S�NDE SAHTEKAR YALANCI OLARAK BAHSED�LMES�N� �STER K�
BURADAN �IKAN SONU�
��N DEK� K�T� Y�NLER�N� ORTAYA �IKIP AVAZIN �IKTI�I KADAR BA�IRMAK ER K��N�N ��
AMA �K�NC� ��Z�M HER �NSANIN YAPAB�LECE�� VE DE MEVLANANIN DA �NSANLARA TAVS�YES�
K�T� Y�NLER�M�Z� G�R�P K�MSE BUNUN FARKINA VARMADAN ALLAHIN HUZURUNDA ALNIMIZ AK B�R �EK�LDE HESABA HAZIRLANMAMIZ
aksi g�r�� olan arkada�lar olabilir bu benim bak�� a��m her d��nceye sayg�l� olmak da bir erdemdir diyorum
umar�m do�ruya bir ad�m daha yakla�m��md�r

i�inizdeki siz il d��n�zdaki siz ayn� olmal�d�r mesela �ok sinirliyseni ne�eli g�r�nmeyin veya �ok nee�eliyseiz sinirli g�r�nmeyin
sevgilerimle...

yaoldu�un gibi g�r�n ya da g�r�nd��n gibi ol s�z�n�n anlam�

Al�nt�:

Ziyaret�i adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1257473)

"Ya oldu�un gibi g�r�n ya da g�r�nd��n gibi ol" atas�z�n� a��klar m�s�n�z?

insan�n d�r�st olmas� durumuna ve benzeri olaylarla kar��la�mas�na denir. Mevlana ho�g�r�s� ile bilindi�i i�in en iyi T�rk d��n�r�d�r. G�r�nd��n gibi olmak normal ve do�al bir�eydir. Mevlanay� kendimize �rnek almal�y�z