lütfen çok acil 2 dakikam var lütfen cevaplayýn

fen bilgisi
 

ulu önder atatürk benim manevi mirasým bilim ve akýldýr sözüyle ne anlatmak istemiþtir

Atatürk bu sözünde ne anlatmak istemiþtir?
 

dünyada herþey için medeniyet için hayat için baþari için en gerçek yol gösterici ilimdir fendir ilim ve fennin dýþýnda yol gösterici aramak gaflettir cahilliktir dogru yoldan sapmaktir atatürk bu sözunde ne anlatmak istemistir

cevap nee???

benim manevi mirasým akýl ve bilimdir akýl ve bilime önem verenler benim mirasçýlarým olurlar sözünün açýklamasý

Benim manevi mirasým akýl ve bilimdir
 

BENÝM MANEVÝ MÝRASIM BÝLÝM VE AKILDIR SÖZÜYLE NE ANLATIYOR

ne demek istiyor

Atatürk "Benim manevi mirasým akýl ve bilimdir" sözüyle ne anlatmak istemiþtir?

atatürk kendisi ilime ve fene önem veren bir insandýr atatürk ilim ve feni geliþmiþ bir ülkenin en geliþmiþ ülke olacaðýný savunmuþ ve herzaman bizim ilime ve fene önem verip ülkemizi geliþtirmemizi istemiþtir

ATATÜRK’ün fikir ve düþüncelerinin özünü oluþturan Atatürkçülük, her türlü dogmatik unsurdan arýnmýþ gerçekçi ve akýlcý bir dünya görüþüdür. Gerçeklerden kaynaklanan sorunlar karþýsýnda aklýn ve bilimin öncülüðünü benimseyen bu çaðdaþ görüþ, milletimizi daima iyi ve yararlý olana yöneltmiþ ve yöneltecek olan görüþtür.

Atatürkçülük bir yandan akýl ve bilime dayandýðý yani pragmatik bir nitelik taþýdýðý, öte yandan ise millî egemenlik ilkesinden yola çýktýðý ve özgür bir toplum yaratýlmasýný öngördüðü için demokratik, genel olarak da pragmatik-demokratik bir düþünce sistemidir. Atatürkçülük Türkiye’nin gerçeklerinden doðmuþ, sistemleþmiþ fikirler bütünüdür. Bir taraftan bütünüyle birlikte Millî Mücadele’yi içine almakta, diðer taraftan toplumda yapýlan kökten deðiþiklikleri kapsamaktadýr. Kýsaca Atatürkçülük, Türk milletinin sistemleþmiþ fikir gücü ve geleceðe bakan yönüyle de ülküsüdür.

Atatürkçülük akýl ve bilimi rehber edinmiþ, çaðdaþlaþma ideolojisi olarak da lâikliði benimsemiþ, yeniliðe açýk olmasý nedeniyle inkýlâpçý yani geliþmeye açýk bir düþünce sistemidir. Ýnkýlâpçýlýk dinamik ideale, hedefe yönelik esaslarý bünyesinde barýndýrýr.

Kurtuluþ Savaþý’ndan sonra siyasal, toplumsal, kültürel, ekonomik alanlarda gerçekleþtirilen inkýlâplarla ülkemiz modern dünyada yerini almýþtýr. ATATÜRK, akýl ve bilimin ýþýðýnda bütün bunlarý gerçekleþtirmiþtir. ATATÜRK, akýlcýlýðý asker, devlet adamý ve önder kiþiliklerinde hep ön plânda tutar, dogmatik kalýplardan uzak durur. Akla mantýða aykýrý her düþünceyi, her kurumu reddederek akýlcýlýðý bilimle tamamlar. Nitekim ATATÜRK, “Dünyada her þey için, medeniyet için, hayat için, baþarý için en hakikî yol gösterici bilimdir fendir.” demiþtir. Türk milletinin yürümekte olduðu ilerleme yolunda elinde ve kafasýnda tuttuðu meþ’aleyi müspet bilim olarak görür. O bütün bu yenilikleri gizli kapalý bir batý hayranlýðý ile deðil, aklýn yol göstericiliði ile gerçekleþtirmiþtir. Bakýn ATATÜRK þöyle der: “Benim manevî mirasým ilim ve akýldýr. Benim Türk milleti için yapmak istediklerim ve baþarmaya çalýþtýklarým ortadadýr. Benden sonra beni benimsemek isteyenler, bu temel eksen üzerinde akýl ve bilimin rehberliðini kabul ederlerse, manevî mirasçýlarým olurlar.”