Destan, halk hikayesi, mesnevi, roman hangi d�nemlerde ortaya ��km��t�r?

MsXLabs (https://www.msxlabs.org/forum/)

- Soru-Cevap (https://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/)

- - Destan, halk hikayesi, mesnevi, roman hangi d�nemlerde ortaya ��km��t�r? (https://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/275627-destan-halk-hikayesi-mesnevi-roman-hangi-donemlerde-ortaya-cikmistir.html)

destan, halk hikayesi, mesnevi, roman bu edebi t�rler hangi d�nemde ortaya ��km��t�r???

Al�nt�:

sheeyma adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1532922)

destan, halk hikayesi, mesnevi, roman bu edebi t�rler hangi d�nemde ortaya ��km��t�r???

Hikaye t�r�n�n en eski �rnekleri olan ve destandan modern hikayeye ge�i�i sa�layan anonim eserlerdir. Ba�ka bir tan�m yapacak olursak; T�rk edebiyat� verimleri i�inde 16.as�rdan itibaren g�r�lmeye ba�lanan, genellikle a��klar taraf�ndan naz�m-nesir kar��k bir ifade tarz� ile dinleyicilere kar�� anlat�larak nesilden nesile intikal eden, yer yer masal ve destan �zellikleri g�steren hikayelerdir.
DESTAN:�SLAM�YET �NCES� D�NEM
MESNEV�: �SLAM� D�NEM
ROMAN:BATI ETK�S�NDE GEL��EN T�RK EDEB�YATI D�NEM�
HALK H�KAYES�: T�rk edebiyat� verimleri i�inde 16.as�rdan itibaren g�r�lmeye ba�lanm�� halk hikayesi

Destan (Fars�a: داستان), milletlerin hayat�nda b�y�k yank�lar uyand�rm�� (sava�, g��, istil� gibi) tarih� olaylar�n (yang�n, salg�n hastal�k, sel, deprem gibi) toplumsal ve do�al olaylar�n �a�dan �a�a aktar�lm��, aktar�l�rken de hayal unsurlar�yla olu�mu�, s�slenmi�, de�i�tirilmi� manzum s�ylenceleridir.
Destanlar, Araplar’da “esast�r “, Bat�’da “myth” olarak adland�r�l�r. Destanlar ikiye ayr�l�r; Yapay ve Do�al Destanlar. Yapay Destanlar: yazar� belli olan,daha yak�n zamanda yaz�lan ve ola�an�st� durumlara az yer veren bir destan t�r� iken, Do�al Destanlar: anonim( yazar� belli olmayan),ilkel d�nemde ya�anm�� olaylar� konu alan ve s�zl� destan t�r�d�r. Destanlar �slamiyet’in kabul�nden �nceki T�rk Edebiyat� kategorisine aittirler. Ayr�ca da �ok uzun yaz�lard�rlar. Destanlar 3 safhadan olu�ur:
Halk�n benli�inde iz b�rakan olaylar ve bunda rol oynayan kahramanlar,
Olay�n a��zdan a��za aktar�lmas�,
Yaz�ya daha sonradan ge�irilmesidir.
Milletlerin toplumu derinden etkileyen, tarihi �nem arz eden �nemli olaylar�n� (do�al afetler, sava�lar, g��, yang�n vb.) konu edinirler. �o�u kez manzum olurlar. Tarih, etnografya, folklor gibi bilimler destanlardaki bilgilerden yararlan�r.
Destanlar da masallar gibi S�zl� ve Yaz�l� olmak �zere ikiye ayr�l�r. a)Do�al Destanlar (�slamiyet �ncesi ve islami d�nem destanlar�-S�zl� Destanlar-Anonim) b)Yapay Destanlar (�rn. Naz�m Hikmet ^ Kuvay� Milliye) T�rk edebiyat�nda destanlar �slamiyet �ncesi ve �slami d�nem olmak �zere ikiye ayr�l�r. Bunlar do�al destanlard�r.
Do�al Destanlar : Bu destanlar�n �o�u destan d�neminde yani �slamiyet �ncesi d�nemde ortaya ��km��t�r. Destan d�nemi �ok eski d�nemlerde mitolojilerin ortaya ��kt�� d�nemdir. �nsanlar�n evreni, yarad�l��lar�n�, ya�an�lan t�m do�a olaylar�n� sorgulad�klar�, adland�rmaya �al��t�klar� d�nemdir. (�rn. Yunan mitolojisindeki Zeus ve Afrodit gibi tanr� ve tanr��alar�n ortaya ��kmas� bu d�nemdedir.)
1-) Destanlar�n temelinde �ekirdek bir olay vard�r. Bu olay ger�ektir. Zaman i�erisinde ya�anm�� olan bu ger�ek olay o millet taraf�ndan; kimi zaman benzetmeler, kimi zaman abartmalar kullan�larak yarat�lm��t�r. 2-) �zellikle �slamiyet �ncesi d�neme kaynakl�k ederler. 3-) Destanlar�n dil ve anlat�m� kimi zaman kahramanlara ola�an�st� �zellikler kazand�r�r, ifadeler a��kt�r. Uzun betimlemeler yer almaz. 4-) S�zl� �r�nlerdir. Do�al destanlar�n �� d�nemi vard�r : a) Ortaya ��kma b) Yay�l�� c) Derleme 5-) Destanlar manzum �rneklerdir. Bu, ak�lda kal�c�l�� ve s�reklili�i sa�lamak i�indir. 6-) �slamiyet �ncesi T�rkler g��ebe ya�am tarz� s�rerlerdi. At��l�k ve avlanma onlar i�in �nemlidir. G�ktanr� inanc� hakimdir. T�m bu sosyal �artlar� ayn� zamanda destanlarda g�rebiliriz. 7-) Destanlarda iki tip vard�r : a) “Veli” tipi (yol g�steren, ya�l� pir ki�i) b) “Alperen” tipi (sava��, cesur, korkusuz ki�i) �zellikle baz� destanlarda, anlat�lan b�l�m hikaye, kar��l�kl� konu�malar�n ve seslenmelerin oldu�u b�l�m naz�md�r. Yani naz�m ve nesir i� i�edir. (Destanlar�n asl� manzum �rneklerdir)

Vikipedi

T�rk edebiyat�nda roman 19. y�zy�lda ortaya ��kan bir yaz�m t�r�d�r

MESNEV�: �SLAM� D�NEM

Masal ve destanlar s�zl� edebiyat gelene�imize ait �r�nlerdir. Yani hen�z yaz� kullanmadan �nce ortaya ��km��lard�r. G�n�m�ze a��zdan a��za s�ylenerek, dilden dile aktar�larak gelmi�tir.

halk hikayesinden anlamd�m

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1563546)

halk hikayesinden anlamd�m

Al�nt�:

fadedliver adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1533022)

...

Al�nt�:

destanin ozellikleri vikipedi

bana acil olarak destan�n �zlliklerini g�nderin

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1737220)

bana acil olarak destan�n �zlliklerini g�nderin

DESTANLAR ve �ZELL�KLER�
Destanlar, toplum hayat�nda derin izler b�rakan b�y�k olaylar�n (kurakl�k, gtt�, d��man istilas�, tabi� afetler, sava�lar vb.) o toplulu�un haf�zas�nda yo�rula yo�rula �ekillenmesi ile olu�ur. Halk �airleri, bu �nemli olaylanr� manzum olarak terenn�m ederler. Bu �ekilde meydana gelen destanlar, bazen y�zy�llarca sonra yaz�ya ge�irilir. Aradan ge�en zamanda, destanlar, yeni eklemeler yap�lmas�, yeni semboller ve motifler ilavesi suretiyle zenginle�ir, hatta bir �l��de de�i�ikli�e u�rayabilir. B�ylece destan b�t�n bir milletin ortak eseri halini al�r. Bu durum, destanlar�n de�erini azaltmaz.Destanda ge�en olaylar, tarih� ger�eklere tam olarak uymasa bile, destan sahibi topluluklar�n mill� miza�lar�, anlay��lar�, tutum ve davran�� zellikleri hakk�nda fikir sahibi olmam�z� sa�lar. Baz� milletler ise, destanlar�nda tarih� ger�eklerden fazla uzakla�mazlar, onlan abartmazlar veya kendi lehlerine de�i�tirmezler. T�rk destanlar� genellikle bu niteliktedir. Mill� mizac�m�za uygun olarak net, a��k ve yal�n ifadelerle dile getirilmi�tir. Bu �zellikleri ile, tarih� baz� olaylar�n ayd�nlat�lmas�na bile yard�mc� olurlar.

T�RK DESTANLARININ N�TEL�KLER�
Her millet, destan sahibi de�ildir. Destan sahibi olmak i�in bir milletin, tarihin en eski d�nemlerinde ya�am�� olmas� gerekir. Ayr�ca, o millet zengin bir ge�mi�e de malik bulunmal�d�r. Ancak b�yle bir ge�mi�, unutulmas� m�mk�n olmayan ola�an�st� hadiseleri sinesinde bar�nd�rabilir. T�rk milleti, bu nitelikleri ta��d�� i�in bahtiyar bir millet say�l�r. T�rk destanlar aras�nda, mill� motifler bak�m�ndan �zellikle dikkat �ekenler:

1. O�uz Destan�
2. Bozkurt Destan�
3. Ergenekon Destan�
4. G�� Destan�

O�uz Destan�, Hunlar; Bozkurt ve Ergenekon destanlar�, G�kt�rkler; G�� Destan� Uygurlar d�nemlerine aittir. O�uz Ka�an Destan�'ndaki O�uz Han'�n, b�y�k Hun h�k�mdar� Mete oldu�u genellikle kabul edilmektedir. Destan, Mete'nin di�er kavimler ve devletler �zerine yapt�� seferleri anlatmaktad�r. Bozkurt Destan�'nda, d��man bask�n�na u�rayan A��na boyundan bir tek �ocu�un kurtulu�u ve bu boyun, kurtulan �ocuk sayesinde varl��n� devam ettiri�i dile getirilmektedir. Ergenekon Destan� ise, d��man kar��s�nda k�r�lan G�kt�rklerden sadece iki prensin sa� kal��; bunlar�n, kad�nlar�yla birlikte tutsakl�ktan kurtulu�u ve "Ergenekon" ad�n� verdikleri, insan aya�� de�memi� bir yere s��n��lar� ifade edilmektedir. G�kt�rkler, burada d�rt y�z y�l ya�ay�p �o�alm��lard�r. Sonunda ayr�lan o kadar artm��t�r ki, Ergenekon'dan ��k�� yollan aramak zorunda kalm��lard�r. Demirden bir da�� eritip kendilerine yol a�m��lar, ka�anl� ve illi bir topluluk haline gelip d��manlar�n� yenerek �clerini alm��lard�r. G�� Destan�na gelince: Bu destanda, �lkedeki kutsal say�lan bir kayan�n �inlilere verilmesi �zerine u�ran�lan felaketler, bunun sonucunda b�y�k bir g�� hareketinin ba�lamas� ve yeni bir yurt edinilmesi hikaye edilmektedir. BOZKURT Bu d�rt destandaki ortak ve temel motif "Bozkurtur. Bozkurt, seferleri s�ras�nda O�uz Han'a yol g�sterip k�lavuzluk yapm��, O�uz Han'�n ordular� bu sayede zaferler kazan�lm��t�r. Bozkurt Destan�'nda, ayaklar� ve kollan kesildi�i halde hayatta kalan genci di�i bir kurt besleyip ya�amas�n� sa�lam��, yeni bir d��man bask�n�nda bu genci deniz a��n bir yere, Altay Da�lar�'na ka��np kurtarm��t�r. Di�i kurt, gen�le evlenip on o�lan do�urmu�tur. Bu �ocuklar�n b�y�y�p �o�almas� ile A��na boyu eriyip gitmekten kurtulmu�tur. H�k�mdar olan A��na, kurdun hat�ras�n� unutmad��n� g�stermek i�in, �ad�r�n�n �n�ne kurt ba�l� bir bayrak diktirmi�tir. Ergenekon Destan�'nda da, Bozkurt, demir da�� eritip ��kan T�rklere yol g�stermektedir. ��k��tan sonra, T�rklerin ilk h�k�mdar� da B�rte�ene (Bozkurt) ad�n� alm��t�r.G�� Destan�'nda, ana yurtlar�ndan ayr�lmak zorunda kalan Uygurlara, g�� s�ras�nda bir Bozkurt yol g�stermektedir Bu destanlarda, Bozkurt'un �u temel nitelikleri �ne ��kmaktad�r:

1. Neslin devam�m sa�lamak,
2. T�rklere rehberlik etmek,
3. T�rkleri felaketlerden kurtarmak.

Unutmamak gerekir ki, bir milletin y�z y�llarca tarih sahnesinde kalabilmesi, ancak bu sayede m�mk�n olabilir. Yani, bir millet, varl��n� sa�lam ve diri olarak muhafaza edebilmeli, mill� bir rehbere sahip olabilmeli ve ba��na gelecek her felaketten kurtulmas�n� bilebilmelidir. T�rk destanlar�ndaki ��k, kutlu da�, Bozkurt gibi motifler, hi� ��phesiz birer sembold�r. Bozkurt hayatiyetin, mill� rehberin, kurtulu�un (h�r ve ba��ms�z ya�aman�n) sembol� olmu�tur. Yine kolayca tahmin edilebilir ki, tarih �ncesi ve sonras� pek �ok mill� kahraman, Bozkurt sembol� ile temsil edilmi�tir. "A��na'n�n hem Bozkurt anlam�na gelmesi hem de Hun ve G�kt�rk h�k�mdarl�k ailesinin ad� olmas� tesad�f de�ildir.Bozkurt'tan t�remi� olmak inanc�, T�rklere uzun �a�lar boyunca b�y�k bir gurur, itimat, emniyet ve gelece�e g�venle bakma duygusu vermi�tir. Yine T�rklerin dar zamanlar�nda millet hayat�nda b�y�k etkisi olacak hareketlere giri�ilece�i Bozkurt onlara yol g�stermekte, e�i bulunmaz �ekilde rehberlik etmektedir. T�rk'�n ba�� ok s�k��t�� zaman Bozkurt'un meydana ��karak onu kurtarmas�, evlad� �zerine �efkatle e�ilen bir anababa duygusunu hat�rlatacak �l��de derin bir mana ta��maktad�r. Sanki Bozkurt, manev� bir filemden T�rk milletinin ak�p giden hayat�n� devaml� olarak takip etmekte ve �aresiz kal�nd�� zaman ortaya ��karak onlara yol g�stermektedir. B�t�n bunlar�n g�sterdi�i gibi, milletin b�y�mesi, g��lenmesi ve yay�lmas� i�in takibi gereken metodlar� destanlar madd� unsurlarla ifade etmektedir. "Bozkurt" bu unsurlar�n biri ve en �nemlisidir. E�er, Birinci D�nya Sava��'ndan sonra T�rk topraklar�n�n i�galine kar�� giri�ilen Mill� M�cadele, destan �a�lannda cereyan etmi� olsayd�, Kurtulu� Destan�'nda mutlaka bir "Bozkurt” motifi bulunacakt�. Mustafa Kemal Pa�a, Anadolu'ya ��k��ndan itibaren Mill� M�cadele'nin �nc�s� ve en ba�taki te�kilat��s� olmu�, bu niteli�i ile bir "rehber" vazifesi g�rm��t�r. Daha sonra, B�y�k Zafer'in kazan�lmas� ve istilac� d��man�n denize d�k�lmesi ile "kurtar�c�" (m�nc�) durumuna y�kselmi�tir. Nihayet, ink�laplar� ile �a�da�, ileri, milliyet�i T�rk nesilleri yeti�tirme gayreti, onun, T�rk milletinin bekas�n� sa�lamaya y�nelik amac�n� g�stermektedir. Kendisine teklif edilen soyadlar� aras�ndan "Atat�rk'� se�mesi ise, onun, gelecekteki T�rk nesilleri taraf�ndan "ata" olarak an�lma arzusunun i�aretidir. B�ylece rehber, kurtar�c� ve ata niteliklerini kendisinde birle�tirmi�tir. Bu sebepledir ki, baz� yabanc� mualifler taraf�ndan derin bir sezgi ile "Bozkurt" olarak isimlendirilmi�tir. Burada, T�rk��l��n asl� unsurlar�n� hat�rlayal�m. Bu unsurlar, birlik ve b�t�nl�k, h�r ve ba��ms�z ya�amak, T�rk varl��n�n, gittik�e g��lenerek, sonsuza kadar devam ettirilmesi azim ve iradesi, ba�ka bir deyi�le mill� �lk�s�d�r.�u halde "Bozkurtta sembolle�en d��ncelerle T�rk��l��n hedefleri tam bir ayniyet i�inde bulunmaktad�r. Bunun i�indir ki, Bozkurt, ayn� zamanda T�rk��l��n de sembol� olmu�tur.Sonu� olarak, Bozkurt, T�rk destanlar�ndaki m�stesna mevkii kadar, T�rk��l�k tarihinde de se�kin bir yere sahiptir.

Destan masal mesnevi halk hikayerleri tiyatro ve roman t�rlerinin ortaya ��kt�klar� zaman dilimleri

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1827742)

Destan masal mesnevi halk hikayerleri tiyatro ve roman t�rlerinin ortaya ��kt�klar� zaman dilimleri

Destan: M.�. 3000 (G�lgam�� - Mezopotamya)
Roman: 1. y�zy�l. (Satyricon - Petronius)
Masal: M. �. 1. Y�zy�l (Kelile ve Dimle, Binbirgece Masallar�)
Mesnevi: 1259–1268 tarihleri aras�
Halk Hikayeleri: 16. yy (Dede Korkut)

tiyatroyu yazmam��s�n karde�im

destan hangi d�nemde ortaya ��kt� yard�mc� olabilirmisiniz l�tfen

Al�nt�:

_KleopatrA_ adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1737887)

1. O�uz Destan�
2. Bozkurt Destan�
3. Ergenekon Destan�
4. G�� Destan�

1. Neslin devam�m sa�lamak,
2. T�rklere rehberlik etmek,
3. T�rkleri felaketlerden kurtarmak.

Unutmamak gerekir ki, bir milletin y�z y�llarca tarih sahnesinde kalabilmesi, ancak bu sayede m�mk�n olabilir. Yani, bir millet, varl��n� sa�lam ve diri olarak muhafaza edebilmeli, mill� bir rehbere sahip olabilmeli ve ba��na gelecek her felaketten kurtulmas�n� bilebilmelidir. T�rk destanlar�ndaki ��k, kutlu da�, Bozkurt gibi motifler, hi� ��phesiz birer sembold�r. Bozkurt hayatiyetin, mill� rehberin, kurtulu�un (h�r ve ba��ms�z ya�aman�n) sembol� olmu�tur. Yine kolayca tahmin edilebilir ki, tarih �ncesi ve sonras� pek �ok mill� kahraman, Bozkurt sembol� ile temsil edilmi�tir. "A��na'n�n hem Bozkurt anlam�na gelmesi hem de Hun ve G�kt�rk h�k�mdarl�k ailesinin ad� olmas� tesad�f de�ildir.Bozkurt'tan t�remi� olmak inanc�, T�rklere uzun �a�lar boyunca b�y�k bir gurur, itimat, emniyet ve gelece�e g�venle bakma duygusu vermi�tir. Yine T�rklerin dar zamanlar�nda millet hayat�nda b�y�k etkisi olacak hareketlere giri�ilece�i Bozkurt onlara yol g�stermekte, e�i bulunmaz �ekilde rehberlik etmektedir. T�rk'�n ba�� ok s�k��t�� zaman Bozkurt'un meydana ��karak onu kurtarmas�, evlad� �zerine �efkatle e�ilen bir anababa duygusunu hat�rlatacak �l��de derin bir mana ta��maktad�r. Sanki Bozkurt, manev� bir filemden T�rk milletinin ak�p giden hayat�n� devaml� olarak takip etmekte ve �aresiz kal�nd�� zaman ortaya ��karak onlara yol g�stermektedir. B�t�n bunlar�n g�sterdi�i gibi, milletin b�y�mesi, g��lenmesi ve yay�lmas� i�in takibi gereken metodlar� destanlar madd� unsurlarla ifade etmektedir. "Bozkurt" bu unsurlar�n biri ve en �nemlisidir. E�er, Birinci D�nya Sava��'ndan sonra T�rk topraklar�n�n i�galine kar�� giri�ilen Mill� M�cadele, destan �a�lannda cereyan etmi� olsayd�, Kurtulu� Destan�'nda mutlaka bir "Bozkurt� motifi bulunacakt�. Mustafa Kemal Pa�a, Anadolu'ya ��k��ndan itibaren Mill� M�cadele'nin �nc�s� ve en ba�taki te�kilat��s� olmu�, bu niteli�i ile bir "rehber" vazifesi g�rm��t�r. Daha sonra, B�y�k Zafer'in kazan�lmas� ve istilac� d��man�n denize d�k�lmesi ile "kurtar�c�" (m�nc�) durumuna y�kselmi�tir. Nihayet, ink�laplar� ile �a�da�, ileri, milliyet�i T�rk nesilleri yeti�tirme gayreti, onun, T�rk milletinin bekas�n� sa�lamaya y�nelik amac�n� g�stermektedir. Kendisine teklif edilen soyadlar� aras�ndan "Atat�rk'� se�mesi ise, onun, gelecekteki T�rk nesilleri taraf�ndan "ata" olarak an�lma arzusunun i�aretidir. B�ylece rehber, kurtar�c� ve ata niteliklerini kendisinde birle�tirmi�tir. Bu sebepledir ki, baz� yabanc� mualifler taraf�ndan derin bir sezgi ile "Bozkurt" olarak isimlendirilmi�tir. Burada, T�rk��l��n asl� unsurlar�n� hat�rlayal�m. Bu unsurlar, birlik ve b�t�nl�k, h�r ve ba��ms�z ya�amak, T�rk varl��n�n, gittik�e g��lenerek, sonsuza kadar devam ettirilmesi azim ve iradesi, ba�ka bir deyi�le mill� �lk�s�d�r.�u halde "Bozkurtta sembolle�en d��ncelerle T�rk��l��n hedefleri tam bir ayniyet i�inde bulunmaktad�r. Bunun i�indir ki, Bozkurt, ayn� zamanda T�rk��l��n de sembol� olmu�tur.Sonu� olarak, Bozkurt, T�rk destanlar�ndaki m�stesna mevkii kadar, T�rk��l�k tarihinde de se�kin bir yere sahiptir.

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1828418)

destan hangi d�nemde ortaya ��kt� yard�mc� olabilirmisiniz l�tfen

DESTAN:�SLAM�YET �NCES� D�NEM

Roman hangi d�nemde ��km��t�r ???

'' Bozkurt Destan� '' metni hangi d�nemde olu�mu�tur ? ( �nemli )

destan masal mesnevi halk hikayesitiyatro ve roman t�rlerinin ortaya ��kt�klar�...

destan masal mesnevi halk hikayesitiyatro ve roman t�rlerinin ortaya ��kt�klar� zaman dilimlerini yazarm�s�nz ?

bide T�YATROYU yazsayd�n�z tam olurdu

t�rk edebiyat�n�n tarihi geli�imini s�zl� ve yaz�l� edebiyat �r�nlerimizin olu�um �artlar�n� ��renmenin ne gibi faydalar� olabilir?

destan masal mesnevi halk hikayesi tiyatro ve roman t�rlerinin ortaya ��kt�klar� zaman dilimleri acaba nelerdir?

�ok saolun bir tek tiyatro yok

t�rk edebiyat tarihinin T�k uygarl�k tarihine ne gbi katk�s� olmu�tur? (k�sa �z)

destan masal mesnevi halk hikayesinin ortaya ��kt�� d�nemleri s�yl�yorum arkada�lar: )
destan�n ortya ��kt�� zaman dilimi : ilk�a�lardan beri ..
masal: yaz� kullan�lmadan �nce ortaya ��km��t�r..
mesnevi: t�rk edebiyat�na giri�i 11. yy dad�r.
halk hikayesi : 15.yy da o�uzlar d�neminde t�rk edebiyat�na girdi..
tiyatro : antik �a�larda ortaya ��km��t�r (antik yunan �a�lar�)
roman : tanzimat d�neminde t�rk edebiyat�na girmi�tir.
HICA S�YLEM��T� (: UMARIM YARDIMCI OLUR.. KOLAY GELS�N :))))

masal islam �ncesi �rk edebiyat�na m� ait

G�lgam�� Mezopotamya�da ya�ad�� kabul edilen ilk�a� destan kahraman�. Onun hayat�n� konu alan yaz�l� metinlere de G�lgam�� Destan� ad� verilir.

Akkadca�n�n en �nemli yaz�l� �rneklerinden olan G�lgam�� Destan�, Asur Kral� Asurbanipal�in Ninova�daki kitapl��nda bulunmu� on iki tabletten meydana gelmi�tir. Metindeki bo�luklar Mezopotamya�da ve Anadolu�da ortaya ��kar�lan ba�ka kitabelerden (yaz�tlardan) elde edilen bilgilerle tamamlanm��t�r. M.�. ikinci bin y�l�n ilk yar�s�nda S�mer dilinde yaz�lm�� be� k��k �iir de G�lgam��la ilgili bilgi vermektedir. Bu �iirler; �G�lgam�� ve Huvava�, �G�lgam�� ve G�klerin Bo�as��, �G�lgam�� ve Ki�li Agga�, �G�lgam��, Enkidu ve �l�ler D�nyas�� ve �G�lgam��n �l�m�� adlar�n� ta��rlar.

Destanda ve �iirlerde ad� ge�en G�lgam�� b�y�k ihtimalle M.�. ��nc� bin y�l�n ilk yar�s�nda Mezopotamya�n�n g�neyinde Uruk�ta h�k�m s�rm�� olan bir krald�r. Dolay�s�yla Ki� H�k�mdar� Agga ile ayn� �a�da ya�am��lard�r. Tufandan sonraki S�mer krallar� listesinde de s�z edilen G�lgam��a kutsal bir ki�ilik izafe edilmektedir. Destan ve �iirlerde anlat�lan ve G�lgam��a ait oldu�u s�ylenen kahramanl�klar�n tarihi belgesi yoktur. �lahi dinlerin bozuldu�u, putlara tap�ld�� bir zaman� anlatan G�lgam�� Destan� hakk�nda bu tabletlerden ba�ka bilgi bulunamam��t�r.

Ninova�da bulunan yaz�l� tabletlere g�re G�lgam��; b�y�k bir sava��, yap�c�, yery�z�nde ve denizlerde olup bitenleri bilen yar� tanr�, yar� insand�r. Zalim ve sert bir idarecidir. Uruk halk� ba�ka tanr�lara ba�vurarak onun bu sert idaresinin �nlenmesini isterler. G�k Tanr�s� Anu, G�lgam��n sert ve zalim idaresini engelleyebilmek i�in Enkidu�yu yarat�r. Enkidu daha �nce hayvanlar aras�nda ya�am�� vah�i bir insand�r. Fakat G�lgam��n g�nderdi�i bir ****** Enkidu�yu �ehre getirir ve uysalla�t�rarak �ehir hayat�na al��t�r�r. Enkidu k�sa s�rede �ehirlilerin hayat bi�imine al��arak Uruk�a gelir. G�lgam�� onu beklemektedir. Bu bilgiler birinci tablette anlat�lm��t�r.

�kinci tablette bildirildi�ine g�re Enkidu ile G�lgam�� aras�nda bir g�� denemesi yap�l�r. Bu g�� denemesinden G�lgam�� st�n ��kar. Bundan sonra Enkidu G�lgam��n dostu ve yolda�� olur.

��nc�, d�rd�nc� ve be�inci tabletlerde bildirildi�ine g�re; G�lgam�� ile Enkidu uzaktaki bir sedir orman�n�n korucusu Huvava�y� �ld�rmeye giderler. Eldeki par�alarda bu m�cadelenin neticesiyle ilgili bilgi yoktur.

Alt�nc� tabletteki bilgilere g�re; Uruk�a d�nm�� olan G�lgam�� A�k Tanr��as� ��tar��n evlenme teklifini geri �evirir, tanr��an�n onu yok etmek �zere g�nderdi�i kutsal bo�ay� da Enkidu�nun yard�m�yla �ld�r�r.

Yedinci tablet; Enkidu�nun g�rd�� bir r�ya ile ba�lar. Enkidu r�yas�nda bo�ay� �ld�rmesi sebebiyle Ea, Anu ve �amas ad�ndaki �� tanr�n�n, kendisini �ld�rmeye karar verdiklerini g�r�r. Bunun �zerine Enkidu hastalan�r ve �l�r.

Sekizinci tablette; G�lgam��n Enkidu i�in yakt�� a��t ve onun i�in d�zenledi�i b�y�k cenaze t�reni anlat�l�r.

Dokuzuncu, onuncu ve onbirinci tabletlere g�re; G�lgam��, Babil tufan�ndan sa� kurtulan Utnapi�tim�i bularak �l�me yakalanmaman�n s�rr�n� ��renmek i�in tehlikeli bir yolculu�a ��kar. Sonunda Utnapi�tim�e ula��r. Utnapi�tim ona tufan�n hikayesini anlat�r ve gen�li�ini geri getirecek bitkiyi nerede bulaca��n� g�sterir. G�lgam��, bitkiyi elde ettikten sonra bir y�lana kapt�r�r ve �z�nt�l� olarak Uruk�a d�ner.

Destan�a ek �zelli�inde olan on ikinci tablette pukku ve mikku ad� verilen nesnelerin kaybolmas� anlat�l�r.

Destan, Enkidu�nun ruhunun yery�z�ne d�n�� ve �l�ler d�nyas�ndaki k�t� ve �z�c� halleri anlatmas�yla son bulur.

Akkadca yaz�lm�� olan G�lgam�� Destan��n�n Hitit ve Hurri dillerinde �e�itlemeleri de vard�r. Destan�n metni �ngiliz Arkeolog R.C. Thompson taraf�ndan The Epic of Gilgamish ad�yla 1930�da Oxford�da yay�mland�. Schott taraf�ndan Almancaya Das Gilgamesch-Epos ad�yla �evrilerek 1934�te Leipzig�de yay�mland�. G. Contenau taraf�ndan da Epop�e de Gilgamesh ad�yla 1939�da Paris�te Frans�zcaya �evrilmi�tir. Muzaffer Ramazano�lu taraf�ndan T�rk�eye �evrildi. Orhan Asena, Tanr�lar ve �nsanlar adl� oyununun konusunu G�lgam�� Destan��ndan alm��t�r. N�vit Kodall�, Orhan Asena�n�n oyunu i�in haz�rlad�� sahne m�zi�i �zerine G�lgam�� Operas�n� bestelemi�tir. Melih Cevdet Anday da �l�ms�zl�k Ard�nda G�lgam�� adl� eserinde bu destandan faydalanm��t�r.

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1833274)

masal islam �ncesi �rk edebiyat�na m� ait

Masal, S�zl� Halk Edebiyat�'n�n en eski bi�imlerinden biridir.

KimSeyiii G�rmedimm Benn Senden Dahaa Sekerrr :):)

destan,masal,mesnevi,halk hikayesi,tiyatro ve roman t�rlerinin ortaya ��kt�� zaman dilimleri nelerdir

---------------------------------------------------Destan Masal Mesnevi Hikaye Tiyatro Roman
�slamiyet �ncesi

�slamiyet Uygarl�� evresinde

Bat� Etkisinde Geli�en

bunlar� i�aretleyerek yazarm�s�n�z ??

l�tfen tiyatro t�rlerinin ortaya ��kt�klar� zaman dilimlerini yazarm�s�n�z ? �imdiden t�kk�rler :)

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 1849661)

Destan ve masal; �slamiyet �ncesinde,
Mesnevi; �slamiyet Uygarl�� evresinde,
Hikaye, tiyatro ve roman; Bat� etkisinde geli�en t�rlerdir.

do�al afetler nedeniyle ortaya ��km�� destanlaar �ok aciiiil

hikaye t�rleri ve hikayenin nas�l ortaya ��kt�g�n� g�sterirmisiniz yaa

Hikayenin de zaman� laz�md� ama ?

ben masal,hikaye ve roman�da ��renmek istiyordum onlar� yazmay� unutmu�sunuz galiba

l�tfen masal,hikaye ve romanla da ilgili bir�eyler yazar m�s�n�z?

�ok acil dastoral nedir s�yler misiniz?

yha g�r�lmeye ba�land�q� donemlerin bunlar olduquna emin misiniz ??

UOTE=sheeyma;1532922]destan, halk hikayesi, mesnevi, roman bu edebi t�rler hangi d�nemde ortaya ��km��t�r???[/QUOTE]

tanzimat d�neminde

bu t�rlerin birbirlerinden farklar� acil

Verdi�iniz cevaplar �ok i�ime yarad� fakat : Mesnevi i�in bir �rnek yok mu ?
Mesela : Roman: 1. y�zy�l ( Satyricon - Petrinius ) gibi.

tiyatro bat� uygarl�� etkisinde geli�en t�rk edeb�yat�nda ortaya c�km�st�r

destan,mesnevi,masal,halk hikayesi ve roman gibi edebi t�rlerin birbirlerinden farklar�n� belirtiniz.

destan hangi d�nemdeg�r�lmeye ba�l�d�

Destan
Roman
Masal
Mesnevi
Halk Hikayeleri
aras�ndaki farklar nedir acaba yar�na laz�m da yard�mc� olur musunuz?

destan masal mesnevi halk hikayesi ve roman gibi edebi t�rlerin birbirinden farkl�l�klar� neler acaba acillll olursa

T�rk edebiyat�nda destan,masal,mesnevi,halk hikayesi ve romangibi edebi t�rlerin ortaya ��kt�klar� zaman dilimlerini ve bu t�rlerin birbirlerinden farklar� nelerdir??

edebi t�rlerin birbirinden fark� nedir? l�tfen acil durum

Al�nt�:

Misafir adl� kullan�c�dan al�nt� (Mesaj 2164690)

Destan
Roman
Masal
Mesnevi
Halk Hikayeleri
aras�ndaki farklar nedir acaba yar�na laz�m da yard�mc� olur musunuz?

edebi t�rlerin birbirinden fark�

bana acil olarak t�rk toplumunda s�zl� edebiyat hangi d�nemde ba�lam��t�r cevap veriniz !!!!

romanin genel �zellikleri nelerdir

Tanker: Bioloji Tek H�creli Canl�lar
1: Amip
2: �glena
3: Mantarlar
4: Bakteri

destan mesnevi halk hikayesi ve roman�n ortaya ��k�� d�nemlerii yazarm�s�n�z