Toplum ve Kültür
Yörenin coğrafi konumu ve çeşitli halkların bir arada yaşamış olması, Artvin ve çevresin­de özgün bir kültür yapısının oluşmasına yol açmıştır.

Şavşat ve yöresinde, mısır çapasının bitimi ile çayır biçme arasındaki yaklaşık 15 günlük süre içinde Pancarcı Eğlenceleri düzenlenir. Yaylacılıkla yakın ilişkisi olan bu gelenek yeni bir çalışma dönemine başlamadan dinlenme amacını güder. Çeşitli yörelerden gelen grup­lar davul zurna eşliğinde yaylaya çıkarlar. Her gün bir yerde, genellikle buzul göllerinden birinin kıyısında konaklanır; çeşitli oyunlar oynanır.

Artvin ve çevresinde yaygın olan bir başka gelenek de "yapı daveti"dir. Yeni bir ev yapacak ya da evini onaracak olan kişi bütün köy halkını çağırır ve konuklarına börekler, tatlılar sunar. Bir iki saat süren eğlencelerden sonra konuklardan biri, "elbirliğiyle komşu­muzun evini de yapalım" diyerek gelenleri yardıma çağırır. Herkes gücüne göre para ya da araç gereç vermeyi üstlenerek evin yapımı­na katkıda bulunur.

Halk oyunları içinde ağır bar ve Çoruh ya da Artvin barı ünlüdür. Artvin barı, 1936'da İstanbul'da düzenlenen Balkan Festivali'nde Atatürk'ün barbaşı olarak oyuna katılmasın­dan bu yana Atabarı olarak* anılır.

Ekime elverişli toprakların azlığı ve sanayi­nin gelişmemiş olması Artvin halkını özellikle Batı Anadolu'nun büyük kentlerine ve dış ülkelere göçe zorlamıştır. Göç günümüzde de sürdüğünden il nüfusunda önemli bir artış gözlenmez.