HADİS TEMİZLİĞİ WASHİNGTON POST'TA
Diyanet İşleri Başkanlığı'nın güvenilir kaynağı olmayan hadisleri temizleme girişimi Washington Post gazetesinde yankı buldu.

Diyanet İşleri Başkanlığı’nın kadına yönelik şiddeti meşru gösteren hadisleri gözden geçirme kararı, ABD’de yankı buldu. Washington Post gazetesinde yer alan bir makalede, hadislerin gözden geçirilmesinin “devrimci” bir hamle olabileceğini belirtilirken “Geleneksel şeriatın gözden geçirildiği yerin Türkiye olması tesadüf değil” yorumu yapıldı.
Washington Post gazetesinde yer alan gazeteci Mustafa Akyol imzalı makalede, Diyanet İşleri Başkanlığı’nın Hazreti Muhammed’e atfedilmesine karşın doğruluğu olmayan ve kadına yönelik şiddeti meşru gösteren hadisleri gözden geçirme kararı değerlendirildi.
“Türkiye’de seksizm silindi” başlıklı, “Eğer kadın, eşi istekli olduğu halde ona cevap vermezse, cehennemdeki yerini hazırlasın” gibi çeşitli hadislerden örnek verilen makalede, Türkiye’de bu tür hadislerin gözden geçirileceği açıklamalarına dikkat çekildi.
KARARI TÜRK HÜKÜMETİ DESTEKLEDİ
Modern Müslüman aydınlarının uzun bir süreden beri hadislerin gözden geçirilmesi gerektiğini savunduklarına işaret edilen makalede, “Ancak yakın tarihte ilk kez merkezi bir İslam otoritesi, onları ayıklanma kararı vererek böylece dramatik bir adım attı. Ankara’daki medya ve aydınlar, Türk hükümetinin desteklediği bu kararı büyük ölçüde olumlu karşıladı” diye yazıldı.
Hz. Muhammed’in eşlerine olan büyük saygı ve kadın haklarına vurgu yapan birçok hadisin de bulunduğu belirtildiği makalede, böylece Türkiye’deki hadis taraftarları ile akıl yanlıları arasındaki eski tartışmaların yeniden canlanmasının söz konusu olduğu kaydedildi. Orta Çağ’da yaşanan bu tartışmaların canlanması ve bunun sonucunda hadislerin gözden geçirilmesinin “devrimci” bir hamle oluşturabileceği savunulan makalede şöyle denildi:
“Geleneksel şeriatın yeniden gözden geçirildiği yerin Türkiye olması tesadüf değil. Türkiye’de Osmanlı İmparatorluğu’nun son döneminde başlayan İslam’ı modernize süreci, Türk toplumunun açılmaya başladığı 1980 yıllarından beri hızlandırıldı. O zamandan beri gelişen bir Müslüman burjuvası ortaya çıktı.”
Müslüman burjuvası için yapılan “İslami kalvinistler” yakıştırmalarına dikkat çekilen makalede, Türkiye’de yeni bir “sosyal atmosfer”in doğduğu belirtildikten sonra “reform”dan yana Müslümanların, “dini ortadan kaldırmak isteyen laikler olmadığı için daha geleneksel çevreleri etkileme şanslarının bulunduğu” savunuldu.
İslam dünyasının bir alternatife ihtiyacı olduğu öne sürülen makalede, demokrasi ve açık toplumu kucaklayan Türkiye’nin bu konuda öncü olabileceği vurgulandı ve “Batı, bundan not almalı ve diğer Müslüman ülkeleri Türkiye’nin izlediği ılımlı yoldan ilham almaya cesaretlendirmeli” çağrısına yer verildi.