Arama

Cenaze Namazı - Tek Mesaj #3

asla_asla_deme - avatarı
asla_asla_deme
VIP Never Say Never Agaın
7 Nisan 2010       Mesaj #3
asla_asla_deme - avatarı
VIP Never Say Never Agaın
Ad:  cenaze namazı.jpg
Gösterim: 667
Boyut:  47.0 KB

Cenaze namazı

için bir araya gelen cemaat, musalla taşına konulan cenaze cemaatin önünde olacak şekilde, kıbleye doğru saf tu­tar. Böylece saf düzenine geçildikten sonra cenaze namazı kılınması için niyet edilir. imam olan kişi, Allah Teâlâ'nın rızası için ora­da bulunan cenazenin namazını kılmaya ve o cenaze için dua etmeye niyet ederek namaza başlar. Cemaat ise, Allah rızası için o cenaze namazını kılıp onun için dua etmeye ve ima­ma uymaya niyet eder. imam niyette ölünün erkek veya kadın, kız veya erkek çocuğu oldu­ğunu belirtmelidir. Diğer namazlarda, cemaat içinde kadın bulunması durumunda imamın, kadınlar için de imamlığa niyet etmesi gerekli olduğu halde, bu namazda kadınlar için ayrıca niyet etmesi gerekmez.
Namazın niyet sonrası aşamaları şöyle özet­lenebilir: imam "Allahüekber" diyerek tekbir alıp ellerini namazda olduğu gibi bağlar. Ce­maat de gizlice tekbir alarak ellerini bağlar. Bu tekbirin arkasından hem imam hem cemaat "ve celle senâüke" ile birlikte içlerinden "Sübhâneke"yi okurlar. Sonra imam elleri kaldır­madan "Allahüekber" diye açıktan tekbir alır. Cemaat de ellerini kaldırmadan gizlice tekbir alır. Bundan sonra hepsi içlerinden "Allahümme salli" ve "Allahümme bârik" dualarını okur. Tekrar aynı şekilde "Allahüekber" diye tekbir alınır. Bu tekbirden sonra ölüye ve di­ğer müminlere niyetle cenaze duası okunur.

Cenaze namazı esas itibariyle bir duadan iba­ret olduğu için, bu duaları Arapça okumak şart değildir. isteyen bu şekliyle Arapça oku­yabilir, benzer anlamda başka dualar da yapa­bilir. Her ikisini yapma imkânına sahip ola­mayanlar ise bu duaların kendi dilindeki an­lamlarını okuyabileceği gibi, ölüye rahmet di­leğini içeren ifadelerle dua yapabilir. Bu du­adan sonra yine "Allahüekber" denilip tekbir alınır ve arkasından önce sağa sonra sola imam yüksek sesle, cemaat alçak sesle selam verir. Böylece namaz tamamlanmış olur.

Erkek Cenaze îçin Dua:
"Allâhümmağfir lihayyinâ ve meyyitinâ ve şâhidinâ ve gaibinâ ve zekerinâ ve ünsânâ ve sagîrinâ ve kebîrinâ. Allâhümme men ahyey- tehû minnâ fe ahyihîalel-islâm ve men teveffeytehû minnâ fe teveffehû alel-îmân. Ve hussa hâzel-meyyite bi'r-ravhi ver-râhati vel- mağfireti ve'r-rıdvân. Allâhümme in kâne muhsinen fe zid fî ihsânihî ve in kâne müsîen fe tecâvez anhü ve lakkihil-emne vel-büşrâ vel-kerâmete ve'z-zülfâ, bi rahmetike yâ erha- merrâhimîn".

Manası:

"Allah'ım! Dirimizi, ölümüzü, burada bulu­nanlarımızı bulunmayanlarımızı, erkeğimizi ka­dınımızı, küçüğümüzü büyüğümüzü mağfiret buyur, bağışla. Allah'ım! Aramızdan yaşatacak­larını İslâm üzere yaşat, öldüreceklerini iman üzere öldür. Şurada duran ölüye, kolaylık ve ra­hatlık ver, onu bağışla. Bu kişi, iyi bir kimse idiy­se sen onun iyiliğini artır; eğer kötü davranmış günahkâr bir kimse idiyse, sen rahmet ve mer­hametinle onları hoş gör.
Ey merhamet edenlerin en merhametlisi olan Allah'ım! Ona güven, müjde, ikram ve yakınlık ile mukabele et."

Kadın Cenaze İçin Dua
Ölen kişi kadın ise, erkekler için okunan du­anın ana metni ve anlamı aynı kalmak üzere, duadaki "...ve hussa..." kelimesinden sonraki zamirler kadın yerini tutacak şekilde şöyle değiş­tirilir:
"Ve hussa hâzihil-meyyite bir-ravhi ver-râ- hati vel-mağfireti ve'r-rıdvân. Allâhümme in kânet muhsineten fe zid fî ihsânihâ ve in kâ- net müsîeten fe tecâvez anhâ ve lakkiha lem ne..." şeklinde devam edilir.
Bu duaları bilmeyenler, bildikleri başka uy­gun dualar okuyabilir. "Rabbenâ âtinâ" duası bu dualardan biridir. "Allahım beni, bu ölüyü ve bütün müminleri bağışla" şeklinde dua da edebilir. Bununla birlikte dua niyetiyle Fatiha Suresi de okunabilir.

Sorumlu/Mükellef Olmayan Kimseler îçin Dua
Ölen kişi çocuk veya mükellef olmayan bir kimse ise, duadaki "ve men teveffeytehû min- nâ fe teveffehû ale'l-îmân (öldüreceklerini iman üzere öldür) cümlesi yerine "Allâhümme'c'alhü lenâ feratan, Allâhümme'c'alhü lenâ ecran ve zuhran, Allâhümme'c'alhü lenâ şâfi'an müşef- fe'an".
"Allahım! Sen onu bizim için önden gönde­rilmiş bir sevap vesilesi yap, ecir vesilesi ve âhiret azığı eyle, onu bize şefaati kabul edilen bir şefaatçi eyle!" diye dua edilir.

Kimlerin Cenaze Namazı Kılınır?
Bu konuyu iki kategoride değerlendirmek mümkündür

Müslüman Olma Şartı:
Müslüman olduğu bilinen herkesin cenaze namazı kılınır.
Müslüman olanlarla Müslüman olmayanla­rın cenazeleri karışacak olsa, ayırt etme imka­nı varsa ayırt edilerek Müslümanların cenaze namazı kılınır. Ayırma imkanı olmaması duru­munda cenazelerin hepsi yıkanır ve Müslü­manlara niyet edilerek hepsinin cenaze nama­zı kılınır.

Yeni Doğan Çocuklar: Canlı olarak doğ­duğu bilinen bir çocuğun, yıkanıp cenaze na­mazı kılınır. Çocuk ölü olarak doğarsa, yıkanır ancak cenaze namazı kılınmaz.

c. Cenaze Namazı İle İlgili Bazı Meseleler

a. Niyet

Cenaze namazına niyet şarttır. Bu niyetle ölünün kadın veya erkek, kız çocuk veya er­kek çocuk olduğu belirlenir. Cenazenin kadın, erkek, kız veya erkek çocuğu olduğunu bilme­yen kişi "üzerine imamın namaz kıldığı kişi" diye niyet edebilir.

b. Kıble
Kıble yönü araştırılıp namaz kılındıktan sonra hataya düşüldüğü anlaşılırsa, namaz ye­niden kılınır. Fakat namazdan sonra cemaatin abdestsiz olduğu anlaşılırsa namaz iade edil­mez; çünkü cenaze namazı farz-ı kifaye oldu

ğundan, imamın namazı sahih olunca, cenaze namazının farziyeti yerine gelmiş olur.

Gaib Ölünün Namazı
Hanefî ve Mâlikî fakihleri, kıble yönünde sap­ma meydana geleceği gerekçesiyle, gaip yani orada bulunmayan bir cenaze üzerine namaz kılmayı caiz görmemişlerdir. Fakat Şâfiîler'e göre gaip üzerine cenaze namazı kılınabilir. Çünkü Hz. Peygamber (s.a.s.), Necâşî'nin na­mazını bu şekilde kılmıştır. Hanbelîlere göre de aradan bir ay geçmedikçe, gaip üzerine cenaze namazı kılınabilir.


Vakit
Genel olarak namaz kılmanın mekruh sayıldı­ğı vakitlerde yani güneşin doğması veya batma­sı veya zevale yaklaşması hallerinde cenaze na­mazı kılmak da mekruhtur. Fakat bu vakitlerde kılınmış olan cenaze namazının iade edilmesi yani yeniden kılınması gerekmez. Bu vakitlerde cenazenin defnedilmesi ise mekruh değildir.


Namazı Kılınmadan Defnedilen Cenaze­nin Namazı
Namazı kılınmayarak defnedilmiş olan bir cenazenin henüz dağılmamış olduğu ihtimal dahilinde ise, cenazeye karşı sorumluluğu ye­rine getirmek için, ölünün kabri üzerine namaz kılınır.


Yıkanmadan Kefenlenen Cenaze

Bir ölü yıkanmadan kefenlenmişse veya ölü­nün bir uzvunun yıkanması unutulmuşsa, ke­fen açılır ve yıkanması tamamlanır. Eğer na­mazı kılındıktan sonra, yıkanmadan kefenlendiği anlaşılırsa, cenazenin kefeni açılır ve ek­sik kalan uzuvlar yıkandıktan sonra namazı yeniden kılınır. Kabre konulup üzeri toprakla örtülmediği sürece hüküm böyledir. Ancak kabre konulup üzeri toprakla örtüldükten son­ra ölünün kabirden çıkarılması uygun değildir. Ölü hiç yıkanmamış bile olsa artık defnedildi­ği haliyle kalmalıdır. Şayet cenaze namazı kılınmamışsa, tercih edilen görüşe göre, ölünün kabri başında namazı kılınabilir. Ölünün ke­fensiz olarak defnedilmesi durumunda da ka­bir açılmaz.


Müslüman Bir Erkek ile Evli Olan Hıristi­yan veya Yahudi Kadının Durumu
Bir Müslüman ile evli bulunan Hıristiyan ve­ya Yahudi kadının hangi mezarlığa gömülece­ği hususunda farklı görüşler ileri sürülmüştür. Bu durumda kadının kendisinin bir vasiyetinin olup olmaması araştırılır. Kadının vasiyeti var­sa, vasiyetine göre gereği yerine getirilmelidir. Şayet vasiyeti yoksa kadının ailesinin isteğine bırakılır.


MsXLabs.org & DİB
Son düzenleyen perlina; 7 Aralık 2016 15:14
Şeytan Yaşamak İçin Her Şeyi Yapar....