'Mescid-i Haram', Kâbe'yi çevreleyen mescide verilen isimdir. Buna 'Harem-i Şerif' de denir.
Kur'an-ı Kerim'de 'Mescid-i Haram' ifadesi yer almaktadır. Kur'an-ı Kerim'deki Mescid-i Haram ifadesiyle Kâbe'nin kendisi veya Kâbe'yi kuşatan ve mescit olarak kullanılan mekân kastedilmektedir.
Peygamber Efendimiz döneminde Mekke şehri, Kâbe-i Muazzama'nın etrafında kümelenmiş konutlardan oluşmaktaydı. Bu evler Kâbe'den pek uzak değildi. Bu bakımdan o dönemdeki Mekke şehrinin önemli bir kısmı Harem-i Şerif'in genişletme alanı ve çevresinde yapılan otellerin yerleşkesi içerisinde kalmıştır.
Allah Elçisi (s.a.s.)'nin İsra ve Mirac yolculuğunun başlangıç noktası Mescid-i Haram'dı. (Hatîm veya Hicr-i İsmail veya Ümmühani (r.a.)'nin evi. Bu evin yeri de bugün Mescid-i Harem'in içerisinde kalmıştır.)
Mescid-i Haram'ın içinde, Kâbe'den başka 'Makam-ı İbrahim' bulunmaktadır. Bu alan içerisinde kalan 'Zemzem Kuyusu'nun girişi tavaf akışını zorlaştırdığı için günümüzde kapatılarak tavaf alanının çevresine ve Harem-i Şerif'in muhtelif yerlerine zemzemin aktığı musluklar yerleştirilmiştir.
'Makam-ı İbrahim', yaygın görüşe göre, Hz. İbrahim'in Kâbe'yi inşa ederken iskele olarak kullandığı ya da insanları hacca çağırırken üzerine çıktığı taşın bulunduğu yerdir. Burası "Kâbe Kapısı"nın bulunduğu duvarın karşısında Kâbe'ye yakın bir yerde bulunmaktadır.
Zemzem 'in dağıtıldığı sebili gösteren bir resim (solda), Zemzem Kuyusu (sağda)
'Zemzem', Allah'ın, Hz. Hacer ve oğlu Hz. İsmail'e ihsan ettiği suyun adıdır. Günümüzde Zemzem kuyusu, tavaf alanının altında bırakılarak zemzem akan musluklar, tavaf alanının kenarlarına ve Harem-i Şerif'in içinde çeşitli yerlere konmuştur.
Mescid-i Haram, yeryüzündeki tüm mescitlerden üstündür. Burada kılınan namaz da diğer mescitlerde kılınan namazlardan fazilet bakımından kat kat üstündür.
Hac, yöneliştir. Bu yöneliş, şeklî olarak sadece Kâbe ve çevresindeki kutsal yerlere imiş gibi görünse de, aslında Allah'a ve O'nun gösterdiği hedeflere kilitlenmenin bir ifadesidir.
MsXLabs.org & DİB
