İslam Dininde Kumar ve Oyun Oynamak ve Hükmü

İslâm dini, Müslümanlara kumarin her çeşidini haram kılmıştır. Herhangi bir kimsenin menfaatim, haksız olarak ve oyun ile kendimize aktarmak haramdır.Kumar oynamakta kullanılan vasıta; ne olursa olsun, ne şekilde bir oyun takip edilirse edilsin hep kumardır.Kumarda zahmetsizce mal çarpmak veya çarptırmak olduğundan kumarın her çeşidine, Kur'ân-ı Kerim lisanında MEYSÎR adı verilmiştir.

Kumar; zar gibi ne olacağı belli olmayan muhataralı bir şeye bağlı olarak mal almak veya vermek demektir.Arablar îslâmiyetten önce tavla, satranç oyunları ile kumar oynarlardı. «Ezlâm-ü aklâm» denilen fezz, tev'em, rakib, hils, nâfis, müs-bil, muallâ, menih, sefih, kumar kalemleri ile kazandıklarını hayra dağıtmak üzere, piyango çekerlerdi.Sûre-i Bakara da içki ve kumarda büyük günah bulunduğu beyan edilerek,Müslümanların günahtan kaçınmalarına işaret edilmiş; Sûre-i Mâide'de ise, «Şeytanın amelindendir. Ondan uzaklasınız» buyrulmuştur.Günahın küçüğüne bile heves etmeyen mü'min, büyüğünden uzaklaşmak isteyecek, hele kumarın şeytanın işinden olduğunu, Allah'ın kelâmından öğrendikten sonra kumardan tamamen el çekecektir. Zira dünya ve âhirette felah, kumardan kaçmakla mümkindir.

Aziz mü'minler!

Kumarın müptelâsı olan insanlar, ya çoluk çocuğunun rızkım kumarbazlara kaptıracak veya başkasının aile efradına mahsus ekmek parasını, oyunla elinden alıp çocuklarını aç bırakacaktır.

Kumara alışmış olan kimsenin çocukları yetim, ailesi dul gibi perişandır. Gece yarılarına kadar kocasının gelmesini bekleyen kadın onun bir cinayete kurban gideceğinden endişeli olarak, gündüz korku gece kâbus içinde yaşar. Kapının vurulduğunu duysa, «acaba gelen bir kara haber mi, yoksa kocam olacak derbeder mi?» diye kalbi çarpar, gözü kararır, korkulu ve heyecanlı anlar yaşar.Ayakta çorap, sırtta giyecek, evde yiyecek bulamayan çocuklar yan aç, yarı tok bir ömür geçirirler. Yaşamaları, akrebin kıskacında hayat sürmek kadar zordur. Buna yaşamak değil, ölmemek için çırpınmak ve çare aramak denilmesi gerekir.Kumarbaz; yalnız ailesini değil kendi sıhhatini de düşünmez. Havasız, ışıksız ve gıdasız kalarak Allah'ın emanet ettiği canına zulmeder; yâ bir hastanede yatak esiri olup inleyerek veya bir cinayete kurban giderek can verir. Kendini hayırla andıracak bir nam bırakmadığı için kimse onu rahmetle anmaz.

Şeytan, insanı tuzağa düşürmek için bazı şeyleri vasıta kılar. Kumar da bu tuzaklardan biridir. Bir âyet-i kerimede buyruluyor ki

«Şeytan, içkide ve kumarda ancak aranıza düşmanlık ve kin düşürmek ister».

Şeytan, kumar vasıtasiyle kalblere düşmanlık tohumu eker, öfke ile sular ve cinayetle meyvesini dermiş, muradına ermiş olur. Zira iki kişinin biri mezarı, diğeri hapishaneyi boylamış olur.
Kumar, içinde her felâketi gizleyen belâ, kumarbaz da cinayetin her çeşitine müsaid bir belâdır. Kızdığı zaman, elini din kardeşinin kanına bulaştırmaktan çekinmez. Can sıkıntısını dağıtmak için tavla ve benzeri şeyleri oynamakta mahzur görmeyenlere şu hadîs-i şerif açık bir ikazdır.

«Tavla oynayan, sanki elini domuz etine ve kanına bulamış gibidir»
«Kim tavla oynarsa muhakkak Allah ve Resulüne isyan etmiştir»

Böylesine kirli ve mülevves bir işin müptelâsı olan kimsenin kulağı, hakkı ve hakikate kapalıdır. Okunan ezanları duymaz hâle gelir. Şeytan kumar vasıtasiyle Allah'ı anmaktan ve namaz kılmaktan insanı alıkoyar.Bazı kimseler, satrancın oynanmasında mahzur olmadığı iddiasındadır. Fakat menfaat teminine vasıta olan her oyun gibi, satranç da kumar sayılmıştır.

Hazret-i Ali (r.a.), satrancın, kumar olduğunu ifade etmiştir. îmam Azam, îmam Mâlik ve Ahmed bin Hanbel, satrancın haramlığında ittifak etmişlerdir.Resûlullah Efendimiz, kuşbazların kuş yarıştırmalarını kumar saymıştır. Bu oyun şöyledir: İki kuşbaz, kümeslerinden birer güvercin alarak orta bir mesafeden uçururlar. Bir kuş diğerini kandırıp getirir. Kuşbaz, gelen güvercine sahip çıkar. Fahr-i Kâinat Efendimiz bu gaye ile kuşun, peşinden koşan kimseyi görünce

«Bir şeytan, bir şeytanın peşine takılmış (koşuyor)» buyurdular .

Din kardeşlerim!

Kumarda ortaya konan menfaat, az veya çok olsun, haram hükmünde bir fark yoktur.Çocukların sokaklarda oynadıkları ceviz oyunu , kaynamış yumurta ile «kıran kırılanı alır» şeklindeki oyun, tombalalar ve her türlü şans ve talih oyunları kumardır.deki kişi bahse girerek

«Şu kadar yumurta yiyebilirsen şu para senin olsun»

diye iddiada bulunmuşlar fakat bunun doğru olup olmadığını sormak için Hazret-i Ali'ye vardıklarında, bu büyük İmam, kendilerine müsaade vermemiş ve«Bu kumardır» demiştir.

Bazı muhitlerde LÂDES adı verilen bir oyun vardır. Tavuğun göğsünden çıkan çatal kemiği tutan iki kişi, bir menfaat üzerine bahse tutuşup kemiği ikiye ayırırlar. Bu oyun kumar ve aldatanın alda nan kimseden aldığı şey de haramdır.Bu oyunlar, ortaya hiçbir para ve mal konulmadan oynanmış olsa bile gene günahtır. Çünkü ömür sermayesi kumara basılmış demektir. Allah'ın verdiği sayılı nefeslerin boşa geçmesi ve heder olmasından daha büyük bir zarar olur mu?

«Seni Allah'ın zikrinden ve namazdan alıkoyan her şey kumardır»

Ey iman edenler! içki kumar, (tapınmaya mahsus) dikili taşlar, fal okları ancak şeytanın amelinden birer murdardır. Onun için bun-(lar) dan kaçının ki muradınıza eresiniz

Mehmed Emre

MsXLabs Üye Girişi