| | #1 (mesaj-linki) | |
| Metis (Metis Kimdir? - Metis Hakkında)Sanskritçe "mati", "ma" kökünden geldiği düşünülmektedir. Yunan mitolojisinde, Okeanos ile Tethys'in kızı, Hikmet tanrıçasıdır. Metis, tanrıların başı olan Zeus'un ilk karısı ve akıl tanrıçası Athena'nın annesi olarak anılır. Zeus karısının hamile olduğunu öğrenince, kendi tahtını sarsabilecek, kendisinden güçlü bir çocuk doğacağı korkusuyla Metis'i yutar.Bunun sonucunda Metis Zeus'a ömrü boyunca iyi ve kötü hakkında bilgi verir. Metis'in hamile olduğu akıl ve sanat'ın tanrıçası Athena, Zeus'un başından zırhıyla çıkar. Metis, ilahi bilginin ve kutsal aklın, yani "hikmet"in tasviri, vücud bulmuş halidir. Hikmetin sembolu olan "su", Metis'in de başlıca sembolüdür. | |
|
| | #2 (mesaj-linki) | |
| Cvp: Metis (Metis Kimdir? - Metis Hakkında) Sanskritçe mati, ma kökünden geldiği düşünülmektedir. Yunan mitolojisinde, Okeanos ile Okeanos, Yunan mitolojisinde, Uranus ile Gaia'nın çocuğu olan Titan'dır. Tüm okyanusların kişileşmiş hali olan Okeanos, genelde kaslı bir adamın uzun sakallı ve boynuzlu yüzüyle simgelenirdi. Okeanos'un alt kısmı bir yılanı andırıyordu. Tethys`in kızı, Yunan mitolojisinde bir titan olan Tethys, denizin, bereketli okyanusun tecessümüdür. Deniz tanrıçası olan Tethys, Uranus ile Gaia'nın kızıdır. Kocası ve erkek kardeşi olan Okeanos'dan birçok çocuğu olmuştur. Hikmet tanrıçasıdır. Metis, tanrıların başı olan bilgelik Zeus`un ilk karısı ve akıl tanrıçası Yunan mitolojisi baştanrı. Tanrıların en büyüğü ve en güçlüsü. Babası Kronos'u tahttan indirerek yerine kendisi geçti. Athena`nın annesi olarak anılır. Zeus karısının hamile olduğunu öğrenince, kendi tahtını sarsabilecek, kendisinden güçlü bir çocuk doğacağı korkusuyla Metis`i yutar.Bunun sonucunda Metis Zeus`a ömrü boyunca iyi ve kötü hakkında bilgi verir. Metis`in hamile olduğu akıl ve sanat`ın tanrıçası Athena, Zeus`un başından zırhıyla çıkar. Metis, ilahi bilginin ve kutsal aklın, yani hikmetin tasviri, vücud bulmuş halidir. Hikmetin sembolu olan su, Metis`in de başlıca sembolüdür. | |
|