Tevbe ettim, Allah beni affeder mi? - Sayfa 4

Günahların İnsan Üzerindeki Etkisi

Günah, sonsuz kudret ve azamet sahibi Yüce Allah’a bir isyandır Onun engin rahmetine ve rızasına karşı bir perdedir Günah insanın duygu ve düşünceleri üzerinde olumsuz etki yapar Kalbinin kararmasına sebep olur Peygamberimiz günahın bu etkisini şöyle açıklıyor:
"إنَّ العبدَ إذا أخْطأَ خطيئةً نُكتت في قلبه نكتةٌ سوداء فإذا هُوَ نزع واستغفر وتاب سُقل قلبه؛ وإنْ عاد زَيْد فيها حتَّى تعلو قلبه وهو الرَّان الذي ذَكَرَ اللَّه {كلاّ بلْ رانَ عَلَى قلوبِهمْ ما كَانَوا يكْسِبون

“Kul bir hata yaptığı zaman kalbinde siyah bir iz meydana gelir Eğer kişi, o günahı terk eder ve tövbe edip af dilerse kalbi o lekeden temizlenir Eğer, aynı günahı işlemeye devam ederse, kalpteki leke artar Hatta bir zaman gelir, kalbi tamamen kaplar İşte bu durum Allah'ın "Hayır onların kazanmakta oldukları kalplerini paslandırmıştır""[28]meâlindeki âyettezikrettiği pastır" [29]
Hadis-i şerif, iki noktaya dikkatimizi çekmektedir: Birincisi, bir günahı hiç işlememek esastır O günah ilk defa işlendiği zaman kalbi kirletmekte ve kalbin bazı özelliklerini yitirmesine sebep olmaktadır Mümin yaptığı bu hatanın, işlediği bu günahın farkına varır, hemen tövbe ve istiğfar ederse kalbi de eski halini alır
İkincisi, mümin, işlediği bu günahı tekrarlar ve devamlı yaparsa bu leke kalbini tamamen kaplamaktadır
Önde gelen İslâm alimlerinden İmam Gazzâlî’nin benzetmesi bu anlamda zikre değerdir O şöyle diyor:
“Cilalı aynanın karşısında duran insanın aynaya yansıyan nefesi, aynayı kararttığı gibi, kişinin uyduğu şehvet ve işlediği günahlardan oluşan karanlıklar da kalp üzerinde birikerek onu paslandırır ve karartır Aynanın yüzünde biriken pas zamanla madenin içine işleyip maddesini bozduğu gibi, kalbin üzerinde biriken pas da o kalbin tabiatı haline gelir ve kalbin üzerini kapatır” [30]
Günah, hem ferdi hem de sosyal hayatı bozan manevi bir hastalıktır Gönülde pas bırakan günah bünyeye musallat olmuş bir virüs gibidir Er geç kendini hissettirir Günah, insanın Allah'a olan meylini köreltir, kötü temayüllerinin önünü açar, kalbine huzursuzluk verir, gönlünü bulandırır Kişinin iç dünyasını, maddi ve manevi hayatını karartır Onun iç huzurunu alt üst eder Özü itibariyle günah, vicdanı sızlatan, vicdanın benimsemediği, insanın kalbine rahatsızlık veren bir olaydır
Nevvas ibn Sem’an, anlatıyor Peygamberimize iyilik ve kötülüğün ne olduğunu sordum Peygamberimiz:
البر حسن الخلق والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس
“İyilik güzel ahlâktan ibarettir Günah ise, kalbini tırmalayıp durduğu halde, insanların bilmesini istemediğin şeydir” [31]

Günahlardan Arınma
Her insan, nitelik ve niceliği değişse de günah işler ve hata eder Ancak iman sahibi mü’min, işlediği günah veya yaptığı hatadan, pişmanlık duyarak hemen Yüce Rabbine sığınır ve O’ndan af dileyerek tevbe eder O günah ve hatada, bile bile ısrar etmezTevbeleri kabul edenin Allah olduğunu bilir ve O’na yönelir
İslâm’ın insanlardan beklediği; yüce Allah'a yönelmek, bu yönelişte gerçekten samimî olmak, Allah’ın yasakladığı büyük günahlardan uzak durarak O'na itaat etmek ve hoşnutluğunu kazanmaya çalışmaktır Bu adımın sonrasında zaaflara hoşgörü ile yaklaşan, yetersizlikleri anlayışla karşılayan, tövbeleri kabul eden, kusurlara göz yuman, günahları bağışlayan, kötülükten dönenlerin yüzüne kapıyı açık tutan, pişmanlıkları cana yakınlık ve lütufla karşılayan ilâhi rahmet mutlaka imdada yetişir Bu itibarla Allah’a kul olmanın manevi zevkine ererek hata ve kusurlarını itiraf eden, işledikleri günahların farkına vararak tevbe ve istiğfarda bulunanlar ilahi rahmete nail olurlar Çünkü şefkat ve merhametini, rahmeti ve bağışlamasını kelimelerle ifade edemeyeceğimiz Yüce Rabbimiz, kendisine samimiyetle yönelen gönülleri, açılan elleri, çevirilen yüzleri boş çevirmez
Günahtan kaçınmanın başta gelen şartı güçlü bir iradeye sahip olmaktır Bu iradeyle birlikte imanı devamlı zinde tutmak gerekirGünah işlerken, kişiyi hiç kimse görmeyebilir, ama Allah görmektedir Allah’ın mülkünde günah işlemek, O’nun koyduğu yasakları hiçe saymak ne büyük bir cehalet, ne hazin bir cesarettir Kişi, böyle bir düşünce ve iman zindeliği ile günaha karşı tavır almalıdır
Unutmayalım ki; günahlardan uzaklaşmak, en makbul hicret; farzlara devam etmek en üstün cihat; Allah’ı çok zikretmek Allah katında en sevimli bir ibadettir

İNCELEYİNİZ

Allah tevbe edeni sever

Sual: Çok günah işleyen biri, Allah’ın sevgili kulu olabilir mi?
CEVAP
Elbette olur. Tevbe edenin günahları affolur. Allahü teâlâ, tevbe edenleri sever. Hadis-i şerifte, (Tevbe eden Allah’ın habibidir) buyuruldu. (İ.Ebiddünya) [Habib, sevgili demektir.]
Tevbe edip bir daha günah işlemeyen, Allahü teâlânın sevdiği kul olur.
Kur'an-ı kerimde de mealen, (Allah, tevbe edenleri sever) buyuruluyor. (Bekara 222)

Hadis-i şerifte de buyuruldu ki:
(Bir kimse, istirahat için ıssız bir çölde uyur. Uyanınca yiyip içeceği bulunan bineğinin, yanından kaybolduğunu görür. Her tarafta arar bulamaz. Yorgunluk içinde eski uyuduğu yere gelir, "Bu ıssız çölde aç susuz kalacağım için ölmem mümkündür" diyerek ümitsizlik içinde uyuyakalır. Uyandığı zaman devesini ve yiyip içeceğini yanı başında görünce çok sevinir. İşte Allahü teâlâ da bu kulun sevinmesinden çok, tevbe edene sevinir.) [Müslim]

[Yani Allahü teâlâ, yiyip içeceği ile devesini kaybedip, ölüm tehlikesi ile karşı karşıya kalan ve ümidini kestikten sonra yiyip içeceği ile birlikte devesini bulan kimsenin sevincinden çok, kulun, kendisine yönelip, tevbe etmesine sevinir.]

Sual: Pişman olup tevbe edilen her günah affolur mu?
CEVAP
Allahü teâlâ, tevbe edilen her günahı affeder. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Bir kimse, işlediği günaha tevbe edince, Allahü teâlâ meleklerine buyurur ki: "Şu kimseye bakın, günah işledi, günahın cezasını veren ve affeden bir Rabbi olduğunu hatırlayıp tevbe etti. Şahit olun ki onu affettim.") [Buhari]

Bedevinin biri Peygamber efendimize sual etti:
- Ya Resulallah! Kıyamette insanların hesabını kim görecektir?
- Allahü teâlâ görecektir.
- Bizzat kendisi mi?
- Evet.

Bedevi memnuniyet içinde güldü. Peygamber efendimiz sordu:
- Niçin gülüyorsun?
- Kerem sahibi gücü yettiği vakit affeder, hesap gördüğü vakit de müsamaha eder.
- Doğru söyledin. Allah’tan daha keremli kimse olamaz. O her keremliden daha keremlidir.

Peygamber efendimiz, oradakilere, (Bedevi fakih oldu) buyurduktan sonra şöyle devam etti:
- Bir kimse, Allahü teâlânın şeref verdiği Kâbe’yi yıkıp yaksa, Allah’ın dostlarından birine hakaret etmek kadar büyük günah işlemiş olmaz.

- Ya Resulallah, Allah’ın dostları kimlerdir?
- Müminlerin hepsi Allah’ın dostlarıdır. Kur'an-ı kerimde şu âyeti duymadın mı? (Allah müminlerin yardımcısıdır. Onları karanlıklardan nura çıkarır.) [Bekara 257]

Hadis-i şeriflerde de, (Mümin Kâbe’den üstündür) ve (Kalb kırmak, Kâbe’yi yetmiş defa yıkmaktan daha kötüdür) buyuruldu. Görüldüğü gibi iman nimeti çok büyük bir nimettir.
Mümin ölürken, yani Cenneti, Cehennemi ve ahiret hallerini gördüğü vakit bile tevbe etse, bütün günahları affolur. Fakat imansızın tevbesi kabul olmaz.

Sual: Bir kişi, en büyük günahları işlese, sonra tevbe edip Hak yola dönse, Allah bunun tevbesini kabul eder mi? Şirkin tevbesi olmaz mı?
CEVAP
Bir kimse, en büyük günahları işlese, hatta Allah’ı inkâr etse, şirk koşsa, sonra pişman olup tevbe ederse, Allahü teâlâ onun bütün günahlarını affeder. Cenab-ı Hakkın rahmeti bu kadar boldur. Kur'an-ı kerimde, (Şirki affetmem) buyurması, (Şirk üzere imansız ölenleri affetmem) demektir. Yoksa ölmeden önce yaptığı şirklere tevbe edenin tevbesini kabul eder. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Günahınız çok olup göklere kadar ulaşsa, tevbe edince, Allahü teâlâ tevbenizi kabul eder.) [İbni Mace]

Bu hadis-i şerif kul hakkı bulunmayan günahlar içindir. Eğer işlenen günahlarda kul hakkı da varsa, sahibi ile helalleşmek gerekir. Borcu varsa, borçlarını ödemelidir. Kul borçlarını ödeyip onlarla helalleşen, diğer günahlarına da tevbe edip bir daha işlemeyen kimse, hiç günah işlememiş gibi olur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Tevbe eden, günah işlememiş gibi olur.) [İbni Mace]

Sual: Şirk ne demektir?
CEVAP
Şirk, Allahü teâlâya ortak yapmak, benzetmek demektir. Benzeten kimseye müşrik, denir. Küfrün çeşitleri vardır. Hepsinin en kötüsü, en büyüğü şirktir. Bir şeyin her çeşidini bildirmek için, çok defa, bunların en büyüğü söylenir. Bunun için, âyet-i kerimelerde ve hadis-i şeriflerde bulunan şirk, her nevi küfür demektir. Mesela Nisa suresinin 48 ve 116. âyetinde mealen, (Allahü teâlâ, kendisine şirk koşanları [yani müşrikleri, kâfirleri] affetmez ve şirkten [yani her çeşit küfürden] başka olan günahları affeder) buyuruluyor.

Şu halde her çeşit günahın en kötüsü küfürdür. Küfür ise kâfirlik demektir.

ALLAH'IM SEN BENİM TÖVBELERİMİ KABUL ET LÜTFEN..YAPTIKLARIMI BİR DAHA YAPMIYACAGIM

hoçam nasıl anlatyım birden bire allaha karşi tövbe haşa insan azalarını yakıştirma şukadar olurdu böyle mı olurdu insanmida tövbe hasa kadına ihtiyaç duyarmi neyaptim ben buda ne hoam gunahkarmiyim allaha karşı yuzum yok ben ne oldum namazlarimida kiliyorum çok şükür biliyorum bu ben değilim olamam allaha karşı hasa tövbe affet yaradanım kula bile düşünmezken allaha asla namaz kılıyodum hoçam nerden geldi nasıl oldu allahım affetsin kelimei küfür namaz pak temiz hiç bişey onu kirletmez korkma dediler ama bi kurt duştü içime bilmiyorum bendemi var yanımda biri küfür etse bişey dese hiç ummadığım bi zaman çenabı hakka karşi geliyo ne yapaçam bu vesvesemi yoksa beynim doldu kaldıramıyomu pisikolojikmi çok korkuyorum allaha karşi saygısızlıkyaptım beni affetmiyeçek huzuruna çıkamıam günahkarım sanıyorumki tek ben yaptım nasıl kurtulçam bu düşünelerden şuan yazamıyorum bile hoçam başkalarının kalbinede zarar vermek istemiyorum insallah zarar vermem ama sizde benim için çok önemlisiniz verçeğiniz çevaptan hem korkuyorum hemde sabırsızlikla bekliyorum hoam soruyu herkes okumasa vesvese onlarada geçmese

Şimdi arkadaşlar yaşadımız dünya world adıyla bildimiz bu kısacık içi dolu fıçıçık hayatta allah c.c küçük işlenmiş kötülükleri kabül eder örnek:hırsızlık-pek önemli bişe deil tövbe et salla ama gerçekden tövbe et ******lık yapma nese alalh uzun ömürler versin---------oyeee-----taner-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ALLAH beni affeder mi?internetin pis videolarını gördüm tövbe etsem kabul olur mu ?

insan ollu .ğünahın pemcesine öylesine .düşüyorki.basan .uyandında cok .ğec sanıyor.aslında .hic gecdeyildir .neves alıp verdin sürece .allaha .yönelme .hakka .yürüme ye hic gec kalınmas .hayatım .ğünah .lla dolu .heran .nım .acıyla dolu .yaşım 28 .akciyer enveksiyonuna .yakalandım .ve anladımki .bu hayat .bakideyil .hakı n yolu asıl olan bakı husurlu .ve .aslında .diyorumki .bende .gec kalmış mıyımdır tövbeye .ihlasla .büyük mubetle sarılsam hakkın yoluna .

sen pişman olduktan sonra Allah kabul eder Allah sonsuz bağışlayıcıdır