Rüyada Ağaç Görmek
Ziyaretçi
Rüyada Ağaç Görmek
Ruyada agaclar gormek, agacin cinsine, yararina ve ruya sahibine gore tabir edilir. Dallar, cocuklar ve akrabalarla; yapraklar ise para ile kiyaslanir. Kirmani'ye gore (r.a.); ruyada uzerlerinde meyveleri olan bir cok agac gormek, eline mal gecmege, agaclarin yapraklarindan koparip toplamak yine mal ve paraya; bir rivayete gore bazi agaclarin yapragi haram mala delalet eder. Kendi oturdugu halde agaclardan yaprak ve meyve topladigini goren zahmet cekmeden rizka erer. Agac koklerini, yahut dokulmus yaprak veya meyveleri topladigini gormek, biri ile kavga ederek, onu yenecegine; uzun bir agacin uzerinde oldugunu gormek, buyuk bir kisiyle akraba olacagina; bekar ise evlenecegine isarettir. Bir agactan indigini veya dustugunu goren, yapacagi her hangi bir isi bitiremez. Bir agactan duserek sakatlandigini goren, buyuk bir adamin zulmune ugrar. Eger agac kirilip yere duserse, kendisine zulum eden kimse olur. Bir cok agaclara sahip oldugunu goren, bir toplumun basina gecer. Ne agaci oldugu bilinmeyen bir agaci yapraksiz olarak gormek, huzun ve keder isaretidir. Tamami ile kurumus, artik suyu kalmamis, kurumus bir agac gormek, hayirli degildir. Evinin bahcesinde veya mahallesinde bir tek agacin bazi taraflarini kurumus gormek evinde veya mahallede hasta varsa olecegine, gurbette kimsesi varsa onun olum haberini alacagina isarettir. Evinde bulunan bir agacin yesillendigini gormek, berekete; bu agacin ruzgar estikce sallanip uzadigini gormek, kiymet ve ununun artacagina delalet eder. Kendisinin meyveli bir agaci olup, bunu yapraksiz goren, ibadetini noksan yapiyor demektir. Bir agaci yerinden soktugunu veya kestigini veyahut agacin kurudugunu goren, agir bir hastaliga tutulup vefat eder. Eger agac baskasinin mali ise, o adamin akrabasindan biri olur. Meyveli bir agaci kesmek, esiyle aralarindaki bagin kesilmesi manasina gelir. Agac yetismesi mumkun olmayan bir yerde yesermis bir agac gormek, o yerde veya evde bir felaket meydana gelecegine delalet eder. Ruyada bir agac diktigini goren serefe erer veya iyi bir kimseyle dostluk kurar. Bir agac diktigini , fakat tutmadigini goren kedere ve huzne kapilir. Bazen buyuyup bazen de kuculen bir agac gormek, ruya sahibinin bazen iyi, bazen de fena huylari olan bir dostu ile sohbet ettigine isarettir. Ibni Sirin'e gore: agacin dallari biraderlere ve akrabaya isarettir. Bir agacin dallarinin yesillenip cogaldigini gorenin, ev halki ve akrabalari cogalir. Bir agacin dallarinin azalmasi da bunun aksiyle yorumlanir. Baskasinin mali olan bir agactan bir dal kestigini goren, ev halkindan birini yanindan uzaklastirir. Bir agacin bir dalinin kurudugunu gormek, akrabasindan birinin olumune; eger bu agac bir baskasinin mali ise, onun akrabasindan birinin vefatina; kendisine bir dal verildigini gormek, evladi olmaya ve o daldan bir sey koparip yedigini gormek ise, oglunun malindan bir sey alip yiyecegine delalet eder. Hurma agaci dali, milletin buyuklerine isarettir. Bunda iyi ve kotu gorulen her bir olay onlara nispet olunur. Bazilarina gore ruyada agac gormek, kadinlarla tabir olunur. Yesil fakat dalsiz bir agac, cocuksuz kadina nispet edilir. Cikmasi gerekmeyen bir yerde yetismis dikenli bir agac gormek, ahlaki bozuk bir takim insanlarin toplanmalari uygun olmayan bir yerde toplandiklarina delalet eder. Danyal Aleyhisselam'a gore: halk arasinda makbul olan her agac yuksek bir kisi ile; halk arasinda hakir sayilan her agac hakir bir adamla; uzerinde meyve olan her agac zengin bir erkekle; meyve olmayan agac fakirle; her agac kendisinin bulundugu iklimle, o iklimin halki ile tabir olunur. Bir bostanda agaclar gormek, bostan sahibinin eline mal gececegine, agaci kokunden cikardigini gormek, bir kimseyi nimetinden yoksun birakmaya delalet eder. Agacin koklerini ve puskullerini gormek, sahibinin ibadetine, bunlarin kuvvetli ve tamimiyle olgunlasmis oldugunu gormek, zekatini vermege; kokleri ve puskullerini kisa ve zayif gormek, zekatini vermemege; isarettir. Cabir'uI Maribi'ye gore: meyvesinin lezzeti guzel ve kokusu iyi olan agaci gormek, genellikle dinde iyilige, meyvesinin tadi fena ve kokusu kotu olan agaci gormek ise, dinde fesada delalet eder. Sahibi taninmis bir agacin bir yerden baska bir yere tasindigini gormek, o kisinin gurbete cikacagina; eger bu agacin sahibi taninmis biri degilse, ruya gorenin gurbete cikacagina; evinde bir agac diktigini ve agacin uzerinde meyve bittigini gormek, o meyveye nispet olunan bir kisiye damat veya gelin olmaya; muhkem ve yuksek bir agaca ciktigini ve orda rahatca oturdugunu gormek, san ve serefe ve muradinin olacagina isarettir. Ismail El Es'as'a gore: agacin altindan yaprak topladigini gormek, her ne suretle olursa olsun, muradinin olacagina delalet eder. Agactan meyve topladigini gormek de evlada; turlu , turlu meyveleri tasiyan bir cok agaclara sahip oldugunu gormek, guzel bir hayata; omrun uzunluguna ve dusmana karsi zafere isarettir. Cafer' i Sadik'a gore (RA): ruyada agac gormek on sekilde tabir olunur: Mulk, es, tuccar, catisma, ilim, mumin, kafir, yardimci, dusmanlik, ayrilik. Bazi yorumcular da soyle diyor: Guzel, boylu, cicekli agac gormek iyi sozlere; aksini gormek de fena sozlere, iftiraya isarettir.Baska yorumculara gore Ruyada normal hayatinda bildigi bir agaci gorurse, o agacin uyanikken gorulen durumu uzerine delalet eder. Agaclar, kadinlara ve ahlaklari degisik muhtelif erkeklere delalet eder. Agac gormek, kavgaya da delalet eder. Taninmayan agaclari gormek, endise, siddet ve bagirmaya delalet eder.Eger ruya sahibi, bidat sahibi ise, o bidat¡¯ tan sakinacagina, ruyayi goren kafir ve agac da meyveli ise, Musluman olacagina delalet eder.
Ruyada agaclar gormek, agacin cinsine, yararina ve ruya sahibine gore tabir edilir. Dallar, cocuklar ve akrabalarla; yapraklar ise para ile kiyaslanir. Kirmani'ye gore (r.a.); ruyada uzerlerinde meyveleri olan bir cok agac gormek, eline mal gecmege, agaclarin yapraklarindan koparip toplamak yine mal ve paraya; bir rivayete gore bazi agaclarin yapragi haram mala delalet eder. Kendi oturdugu halde agaclardan yaprak ve meyve topladigini goren zahmet cekmeden rizka erer. Agac koklerini, yahut dokulmus yaprak veya meyveleri topladigini gormek, biri ile kavga ederek, onu yenecegine; uzun bir agacin uzerinde oldugunu gormek, buyuk bir kisiyle akraba olacagina; bekar ise evlenecegine isarettir. Bir agactan indigini veya dustugunu goren, yapacagi her hangi bir isi bitiremez. Bir agactan duserek sakatlandigini goren, buyuk bir adamin zulmune ugrar. Eger agac kirilip yere duserse, kendisine zulum eden kimse olur. Bir cok agaclara sahip oldugunu goren, bir toplumun basina gecer. Ne agaci oldugu bilinmeyen bir agaci yapraksiz olarak gormek, huzun ve keder isaretidir. Tamami ile kurumus, artik suyu kalmamis, kurumus bir agac gormek, hayirli degildir. Evinin bahcesinde veya mahallesinde bir tek agacin bazi taraflarini kurumus gormek evinde veya mahallede hasta varsa olecegine, gurbette kimsesi varsa onun olum haberini alacagina isarettir. Evinde bulunan bir agacin yesillendigini gormek, berekete; bu agacin ruzgar estikce sallanip uzadigini gormek, kiymet ve ununun artacagina delalet eder. Kendisinin meyveli bir agaci olup, bunu yapraksiz goren, ibadetini noksan yapiyor demektir. Bir agaci yerinden soktugunu veya kestigini veyahut agacin kurudugunu goren, agir bir hastaliga tutulup vefat eder. Eger agac baskasinin mali ise, o adamin akrabasindan biri olur. Meyveli bir agaci kesmek, esiyle aralarindaki bagin kesilmesi manasina gelir. Agac yetismesi mumkun olmayan bir yerde yesermis bir agac gormek, o yerde veya evde bir felaket meydana gelecegine delalet eder. Ruyada bir agac diktigini goren serefe erer veya iyi bir kimseyle dostluk kurar. Bir agac diktigini , fakat tutmadigini goren kedere ve huzne kapilir. Bazen buyuyup bazen de kuculen bir agac gormek, ruya sahibinin bazen iyi, bazen de fena huylari olan bir dostu ile sohbet ettigine isarettir. Ibni Sirin'e gore: agacin dallari biraderlere ve akrabaya isarettir. Bir agacin dallarinin yesillenip cogaldigini gorenin, ev halki ve akrabalari cogalir. Bir agacin dallarinin azalmasi da bunun aksiyle yorumlanir. Baskasinin mali olan bir agactan bir dal kestigini goren, ev halkindan birini yanindan uzaklastirir. Bir agacin bir dalinin kurudugunu gormek, akrabasindan birinin olumune; eger bu agac bir baskasinin mali ise, onun akrabasindan birinin vefatina; kendisine bir dal verildigini gormek, evladi olmaya ve o daldan bir sey koparip yedigini gormek ise, oglunun malindan bir sey alip yiyecegine delalet eder. Hurma agaci dali, milletin buyuklerine isarettir. Bunda iyi ve kotu gorulen her bir olay onlara nispet olunur. Bazilarina gore ruyada agac gormek, kadinlarla tabir olunur. Yesil fakat dalsiz bir agac, cocuksuz kadina nispet edilir. Cikmasi gerekmeyen bir yerde yetismis dikenli bir agac gormek, ahlaki bozuk bir takim insanlarin toplanmalari uygun olmayan bir yerde toplandiklarina delalet eder. Danyal Aleyhisselam'a gore: halk arasinda makbul olan her agac yuksek bir kisi ile; halk arasinda hakir sayilan her agac hakir bir adamla; uzerinde meyve olan her agac zengin bir erkekle; meyve olmayan agac fakirle; her agac kendisinin bulundugu iklimle, o iklimin halki ile tabir olunur. Bir bostanda agaclar gormek, bostan sahibinin eline mal gececegine, agaci kokunden cikardigini gormek, bir kimseyi nimetinden yoksun birakmaya delalet eder. Agacin koklerini ve puskullerini gormek, sahibinin ibadetine, bunlarin kuvvetli ve tamimiyle olgunlasmis oldugunu gormek, zekatini vermege; kokleri ve puskullerini kisa ve zayif gormek, zekatini vermemege; isarettir. Cabir'uI Maribi'ye gore: meyvesinin lezzeti guzel ve kokusu iyi olan agaci gormek, genellikle dinde iyilige, meyvesinin tadi fena ve kokusu kotu olan agaci gormek ise, dinde fesada delalet eder. Sahibi taninmis bir agacin bir yerden baska bir yere tasindigini gormek, o kisinin gurbete cikacagina; eger bu agacin sahibi taninmis biri degilse, ruya gorenin gurbete cikacagina; evinde bir agac diktigini ve agacin uzerinde meyve bittigini gormek, o meyveye nispet olunan bir kisiye damat veya gelin olmaya; muhkem ve yuksek bir agaca ciktigini ve orda rahatca oturdugunu gormek, san ve serefe ve muradinin olacagina isarettir. Ismail El Es'as'a gore: agacin altindan yaprak topladigini gormek, her ne suretle olursa olsun, muradinin olacagina delalet eder. Agactan meyve topladigini gormek de evlada; turlu , turlu meyveleri tasiyan bir cok agaclara sahip oldugunu gormek, guzel bir hayata; omrun uzunluguna ve dusmana karsi zafere isarettir. Cafer' i Sadik'a gore (RA): ruyada agac gormek on sekilde tabir olunur: Mulk, es, tuccar, catisma, ilim, mumin, kafir, yardimci, dusmanlik, ayrilik. Bazi yorumcular da soyle diyor: Guzel, boylu, cicekli agac gormek iyi sozlere; aksini gormek de fena sozlere, iftiraya isarettir.Baska yorumculara gore Ruyada normal hayatinda bildigi bir agaci gorurse, o agacin uyanikken gorulen durumu uzerine delalet eder. Agaclar, kadinlara ve ahlaklari degisik muhtelif erkeklere delalet eder. Agac gormek, kavgaya da delalet eder. Taninmayan agaclari gormek, endise, siddet ve bagirmaya delalet eder.Eger ruya sahibi, bidat sahibi ise, o bidat¡¯ tan sakinacagina, ruyayi goren kafir ve agac da meyveli ise, Musluman olacagina delalet eder.
Sponsorlu Bağlantılar
